Karl Kraus und die Dreyfus-Affäre

Les opinions publiées à partir de 1899 dans la toute nouvelle revue Die Fackel (que Péguy, dans Les Cahiers de la quinzaine , appelle La Torche ) ont dès l’origine embarrassé les admirateurs de Karl Kraus. Peut-on railler le point de vue des dreyfusards et dénoncer les agissements du „syndicat Dreyfus“ sans assumer un parti pris antidreyfusard? L’aversion de Karl Kraus pour le sionisme de Theodor Herzl et pour le quotidien libéral allemand le plus respecté à Vienne, la Neue Freie Presse, l’un et l’autre résolument dreyfusards, justifiait-elle sa préférence pour le point de vue de Wilhelm Liebknecht, dont Kraus publia dans Die Fackel une série d’articles affirmant d’emblée, en août 1899: „Je ne crois pas à l’innocence du capitaine Dreyfus“? Aux yeux de Kraus, l’antisémitisme n’a pas été un facteur déterminant dans l’affaire Dreyfus: c’est au contraire le zèle anti-antisémite des dreyfusards qui, à son avis, aurait déclenché une vague d’antisémitisme sans précédent. Le présent article s’efforce de faire le point sur un des aspects les plus surprenants et les plus controversés de l’histoire de Die Fackel .