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ROGELIO DE EGUSQUIZA: EN LAS OSCURIDADES DEL CAÑON DE LA LUZ

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La pintura es una interpretación de una acción fija en un tiempo congelado, con una luz que determina la unidad en la compo-sición. Rogelio de Egusquiza (1845-1915) creía en la continuidad na-rrativa de la pintura. La simetría era su perfección y esencialmente su visión pictórica del telón teatral. Él amaba la expresividad de la luz na-rrativa en el telón escenográfico, se fascinaba con el espacio/tiempo que describía la obra de Richard Wagner, pero descubrió los defectos de la luz de la candileja como una deformación en la obra operística del Maes-tro. Egusquiza no creía en la luz de gas y su razonamiento se basaba en que dicha luz no delimitaba tiempos de acción teatral ni tiempos reales en el espacio escénico. Reflexionaba la luz desde la experiencia y la in-vestigación en su propia obra pictórica y propuso, en su artículo sobre La iluminación de la escena, la supresión de la candileja como un error en el montaje teatral. Para Egusquiza sugerir y no nombrar era su definición sobre la obra wagneriana y como tal, describió a la luz escénica como una nueva apertura hacia un sinfín de imágenes nuevas que revolucio-narían la puesta en escena del drama musical.
Title: ROGELIO DE EGUSQUIZA: EN LAS OSCURIDADES DEL CAÑON DE LA LUZ
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La pintura es una interpretación de una acción fija en un tiempo congelado, con una luz que determina la unidad en la compo-sición.
Rogelio de Egusquiza (1845-1915) creía en la continuidad na-rrativa de la pintura.
La simetría era su perfección y esencialmente su visión pictórica del telón teatral.
Él amaba la expresividad de la luz na-rrativa en el telón escenográfico, se fascinaba con el espacio/tiempo que describía la obra de Richard Wagner, pero descubrió los defectos de la luz de la candileja como una deformación en la obra operística del Maes-tro.
Egusquiza no creía en la luz de gas y su razonamiento se basaba en que dicha luz no delimitaba tiempos de acción teatral ni tiempos reales en el espacio escénico.
Reflexionaba la luz desde la experiencia y la in-vestigación en su propia obra pictórica y propuso, en su artículo sobre La iluminación de la escena, la supresión de la candileja como un error en el montaje teatral.
Para Egusquiza sugerir y no nombrar era su definición sobre la obra wagneriana y como tal, describió a la luz escénica como una nueva apertura hacia un sinfín de imágenes nuevas que revolucio-narían la puesta en escena del drama musical.

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