الإسلام السياسي في النقد العربي: مراجعة في الخطاب

منذ ظهور الأحزاب والجماعات الإسلامية في ستينات القرن الميلادي المنصرم حاول المفكرون والنقاد العرب المشاركة في النقاش القائم حول ظاهرة الإسلام السياسي (أو الإسلاموية) في العالم العربي. لم يكن كثير من هؤلاء المفكرين، أمثال نصر أبو زيد ومحمد أركون ومحمد العروي مع انتشار الظاهرة بشكل عام؛ فقد رأوا فيها نوعاً من الارتكاس، والتشبث بالماضي أكثر من كونها حركاتٍ معاصرةً تتماشى مع ظروف الواقع العربي. لكن هذا ليس الرأي الوحيد في النقاش، فقد كانت - ولا تزال - بعض وجهات النظر التي تقرأ الظاهرة من زوايا مختلفة. من أولئك المفكر تركي الربيعو، الذي قدم في كتابه (الحركات الإسلامية في منظر الخطاب العربي) تحليلاً شاملاً ومختلفاً، للدراسات والأعمال التي كُرِّستْ لظاهرة الإسلام السياسي. يحاول الربيعو إبراز بعض مواطن التناقض في أعمال من يُدعون بـ ’الكتّاب التقدميين‘. اليوم، لا يزال الجدل حول ظاهرة الإسلام السياسي محتدماً؛ وقد جاءت الأحداث السياسية منذ انطلاق القرن الحالي لتؤكد ذلك. لقد أثبتت الحركات الإسلامية دوماً قدرتها على التكيف مع الظروف، وإعادة تنظيم نفسها، وكسب ثقة شرائح واسعة من المجتمعات العربية. من هنا يحاول هذا البحث دراسة العوامل التاريخية والاجتماعية خلف ظهور وانتشار ظاهرة الإسلام السياسي، كما يحاول قراءة وتحليل النقاش الفكري حول الظاهرة من عدة زوايا، ليقف على مواطن القصور في فهم الخطاب النقدي العربي لديناميكية الحركات الإسلامية المعاصرة.