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Ms 10066-77, Psychomachy of the Prudentius and Physiologus and other texts, fol. 122, Psychomachy, Picture in front of V. 190: Superbia; Picture in front of V. 194: Superbia Threatening Humilitas and Spes

German Documentation Center for Art History - Marburg Picture Index

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Title: Ms 10066-77, Psychomachy of the Prudentius and Physiologus and other texts, fol. 122, Psychomachy, Picture in front of V. 190: Superbia; Picture in front of V. 194: Superbia Threatening Humilitas and Spes

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Ms 10066-77, Psychomachie des Prudentius und Physiologus und andere Texte, fol. 123v, Psychomachie, Bild vor V. 253: Superbia versucht, Humilitas und Spes niederzureiten; unten Bild vor V. 257: Superbia stürzt in ein Loch

Ms 10066-77, Psychomachy of the Prudentius and Physiologus and other texts, fol. 119, Psychomachy, Picture before V. 121: Ira attacks the patientia with the spear

Ms 10066-77, Psychomachie des Prudentius und Physiologus und andere Texte, fol. 124v, Psychomachie, Bild vor V. 280 und Bild vor V. 283: Humilitas schneidet der Superbia das Haupt ab

W.C.I.E.F. 1586, Hans Lachner fol 3, Melchior Meier fol 9, Martin Martini von Rhingberg fol 17, Alexandre Mair fol 23, Philippe Uffenbach fol 36, Georg Keller fol 40, Adam Fuchs fol 48, J. Heinrich Ulrich fol 54

Ms 10066-77, Psychomachie des Prudentius und Physiologus und andere Texte, fol. 118, Psychomachie, Bild vor V. 107: Pudicitia weiht ihr Schwert im Tempel; unten: Bild vor V. 109: Patientia inmitten der streitenden Scharen

Ms 10066-77, Psychomachie des Prudentius und Physiologus und andere Texte, fol. 118v, Psychomachie, Bild vor V. 113 und vor V. 118: Ira sucht die Patientia mit Wort und Waffe zu reizen

Ms 10066-77, Psychomachie des Prudentius und Physiologus und andere Texte, fol. 120, Psychomachie, Bild vor V. 145 und vor V. 151: Das Schwert der Ira zerbricht, Ira verübt Selbstmord

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Ms 10066-77, Psychomachy of the Prudentius and Physiologus and other texts, fol. 122, Psychomachy, Picture in front of V. 190: Superbia; Picture in front of V. 194: Superbia Threatening Humilitas and Spes

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