أصول الحكم عند عبد الحميد بن باديس

تتناول هذه المقالة أصول الحكم عند عبد الحميد بن باديس، الزعيم الجزائري والمفكر الإسلامي في النصف الأول من القرن العشرين. يُعتبر بن باديس مصلحًا ورجلًا سياسيًا، وكان يعتمد في رؤيته على قيم دينية وعقائدية. حاول بن باديس تقديم دستور للأمة الجزائرية، يثبت فيه عدم مشروعية الحكم الفرنسي في الجزائر، مستندًا إلى خطاب الخليفة الأول أبي بكر الصديق. رأى بن باديس أن الحكم في الإسلام يجب أن يكون بموافقة الأمة، وأن الشعب هو الذي يمتلك الحق والسلطة في الولاية والعزل. كما أكد على حق شعوب الأمة في مراقبة ومحاسبة الحكام وعزلهم إذا استبدوا بظلمهم. يشترط بن باديس الكفاءة والقدرة في الحكم بدلاً من الخيرة المطلقة. يتأثر بن باديس بنظرة عبد الرحمن الكواكبي للاستبداد، حيث يرى أن الحكام الظالمين سبب تخلف الأمة، ويعز على أهل العلم مقاومة المستبدين وتعليم الجاهلين. يؤكد بن باديس أن الأمة لا تحكم إلا بالقانون الذي وضعته لنفسها، وأن الحكام ليسوا سوى منفذين لإرادة الأمة. يتأكد بن باديس من أهمية المبادئ الإسلامية في العدل والإنصاف، ويسعى لإحياء هذه المبادئ من خلال التفاعل مع مبادئ الثورة الفرنسية. على الرغم من عدم مشروعية الحكم الفرنسي في الجزائر، لم يكن بن باديس يستبعد العمل السياسي الداعي إلى الحقوق والتحرر والاستقلال. كان بن باديس أول من حدد فكرة الوطن الجزائري، وسعى لتحقيق الاستقلال والتحرر.