NICCOLO’ TOMMASEO E LA SPONDA ORIENTALE DELL’ADRIATICO – DAL PATERNALISMO SENTIMENTALE FINO AI PROBLEMI CON NJEGOŠ

Niccolò Tommaseo, grande lessicografo e letterato dell'Ottocento italiano, nato a Sebenico, è una delle figure più importanti nell’ambito delle relazioni culturali e politiche tra le due sponde dell'Adriatico. Analizzando dal punto di vista della critica postcoloniale le sue opere (soprattutto le Scintille/ /Iskrice) in cui parla della Dalmazia e del mondo slavo in generale, si scopre che il suo discorso adriatico è permeato di orientalismo (nel senso in cui lo concepisce E. Said). Le sue rappresentazioni della Dalmazia sono segnate da un forte approccio paternalistico: la osserva con simpatia, però lo fa sempre da un punto di vista gnoseologico e culturale superiore. Nelle ScintilleDalmazia è spesso metaforicamente rappresentata come una donna giovane e indifesa, che ha bisogno di tutela. I Dalmati sono rappresentati come “buoni selvaggi” che non devono lasciarsi “corrompere” dalla civiltà occidentale. Tommaseo condanna modernizzazione, urbanizzazione, istruzione obbliga-toria, lusso e altri influssi occidentali (non risparmiando neanche Njegoš, “colpevole” perché leggeva romanzi francesi) e “orientalizza” gli slavi attribuendo loro alcune caratteristiche innate, che a prima vista sembrano positive, ma che implicano una certa limitatezza intellettuale e prevalenza di ele-mento corporeo, passionale e fantastico (la letteratura coloniale “classica” similmente descriveva gli Africani). Non sorprende perciò il fatto che Tommaseo idealizzi in parte il governo veneziano in Dalmazia. L’approccio paternalistico, analizzato nel caso di Tommaseo, è ancor oggi vivo nel discorso burocratico dell’Unione europea sull’Europa sud-orientale.