Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

FİRUZ BEY CAMİİ VE İLYAS BEY CAMİİ MUKARNASLARI

View through CrossRef
Firuz Bey Camii ve İlyas Bey Camii'ndeki mimari süsleme unsurları, Menteşe Beyliği Dönemi süslemelerini temsil eden nitelikli örneklerdir. Bu süslemelerin başında mukarnaslar gelmektedir. Binaların nispeten küçük boyutlarına rağmen mukarnasların tüm mimari unsurlarda ve cephelerde zengin bir şekilde kullanıldığı görülür. Bu zenginlik sadece nicelik açısından değil aynı zamanda kompozisyonlar ve ögeleri açısından da geçerlidir. Bu kompozisyonlar ve ögelerin incelenmesi, analiz edilmesi ve karşılaştırılması yoluyla İznik Yeşil Cami, Bursa Yıldırım Bayezid Camii ve diğer Erken Osmanlı yapıları ile aralarındaki benzerlik ve farklılıkların izleri sürülebilir. Osmanlı Devleti’ne bağlılığın sadece idari ve askeri değil, aynı zamanda kültürel ve sanatsal olarak da devam ettirildiği izlenmektedir. Bu durum mukarnas süslemelerde açıkça izlenebilmektedir. Ayrıca her iki camide yer alan mukarnas süslemeler, diğer mimari ve süsleme unsurlarıyla birlikte sanatçının detaylardaki mükemmel simetriyi kırma yönündeki bilinçli çabasını ortaya koyarak, mükemmelliğin yalnızca Allah'a ait olduğu ilkesine dayanarak mekâna dini ve felsefi bir boyut kazandırmaktadır. Bu makalenin amacı, söz konusu iki yapının mukarnas düzenlemelerini biçim ve üslup açısından değerlendirerek Erken Osmanlı Dönemi ile olan sanatsal etkileşimi ortaya koymaktır. Yöntem olarak karşılaştırmalı analiz yaklaşımı benimsenmiş; yerinde yapılan gözlemler ve fotoğraf belgeleri üzerinden ayrıntılı bir süsleme çözümlemesi gerçekleştirilmiştir. Bu sayede, bölgesel üslup özelliklerinin Osmanlı merkezî üslubuyla ne ölçüde bütünleştiği ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Universal Journal of Theology
Title: FİRUZ BEY CAMİİ VE İLYAS BEY CAMİİ MUKARNASLARI
Description:
Firuz Bey Camii ve İlyas Bey Camii'ndeki mimari süsleme unsurları, Menteşe Beyliği Dönemi süslemelerini temsil eden nitelikli örneklerdir.
Bu süslemelerin başında mukarnaslar gelmektedir.
Binaların nispeten küçük boyutlarına rağmen mukarnasların tüm mimari unsurlarda ve cephelerde zengin bir şekilde kullanıldığı görülür.
Bu zenginlik sadece nicelik açısından değil aynı zamanda kompozisyonlar ve ögeleri açısından da geçerlidir.
Bu kompozisyonlar ve ögelerin incelenmesi, analiz edilmesi ve karşılaştırılması yoluyla İznik Yeşil Cami, Bursa Yıldırım Bayezid Camii ve diğer Erken Osmanlı yapıları ile aralarındaki benzerlik ve farklılıkların izleri sürülebilir.
Osmanlı Devleti’ne bağlılığın sadece idari ve askeri değil, aynı zamanda kültürel ve sanatsal olarak da devam ettirildiği izlenmektedir.
Bu durum mukarnas süslemelerde açıkça izlenebilmektedir.
Ayrıca her iki camide yer alan mukarnas süslemeler, diğer mimari ve süsleme unsurlarıyla birlikte sanatçının detaylardaki mükemmel simetriyi kırma yönündeki bilinçli çabasını ortaya koyarak, mükemmelliğin yalnızca Allah'a ait olduğu ilkesine dayanarak mekâna dini ve felsefi bir boyut kazandırmaktadır.
Bu makalenin amacı, söz konusu iki yapının mukarnas düzenlemelerini biçim ve üslup açısından değerlendirerek Erken Osmanlı Dönemi ile olan sanatsal etkileşimi ortaya koymaktır.
Yöntem olarak karşılaştırmalı analiz yaklaşımı benimsenmiş; yerinde yapılan gözlemler ve fotoğraf belgeleri üzerinden ayrıntılı bir süsleme çözümlemesi gerçekleştirilmiştir.
Bu sayede, bölgesel üslup özelliklerinin Osmanlı merkezî üslubuyla ne ölçüde bütünleştiği ortaya konulmaya çalışılmıştır.

Related Results

OSMANLI-AK-KOYUNLU İTTİFAKI VE FERAH/FERRUH-ŞAD BEY’İN ZELHE SAVAŞI
OSMANLI-AK-KOYUNLU İTTİFAKI VE FERAH/FERRUH-ŞAD BEY’İN ZELHE SAVAŞI
Ak-koyunlular, Tur Ali Bey zamanında Anadolu’da önemli rol oynadılar. Onların ilk merkezleri Diyarbakır oldu. Timur’un Anadolu’ya yaptığı seferler, buradaki siyasi yapıyı etkiledi....
BURSA/HÜDÂVENDİGÂR VİLÂYETİ’NİN TANINMIŞ SİMASI BEDREDDİN MAHMUT BEY-PARS BEY VE PARS BEY AİLESİ
BURSA/HÜDÂVENDİGÂR VİLÂYETİ’NİN TANINMIŞ SİMASI BEDREDDİN MAHMUT BEY-PARS BEY VE PARS BEY AİLESİ
Pars Bey ailesi, Bursa Umurbey’in (hatta ondan önce kurulmuş olan Kozca Köyü’nün) tarihinde ve idaresinde önemli bir yeri olan 600 yıllık geniş bir aile olup, Pars Beyler Sülalesi ...
Urfa Mimarisinde Hattat Behçet Arabî İmzalı Kitabeler
Urfa Mimarisinde Hattat Behçet Arabî İmzalı Kitabeler
Bir sanat eserinin oluşmasındaki başrol şüphesiz ki sanatkâra aittir. Sanatkârın eserini biçimlendirmesinde hayal gücü, mahareti ve üslubunun yanında yaşadığı kentin kültürünün de ...
ALİŞANZADE İSMAİL HAKKI’NIN 14. ASRIN TÜRK MUHARRİRLERİ’NİN İKİNCİ DEFTERİ: EKREM BEY
ALİŞANZADE İSMAİL HAKKI’NIN 14. ASRIN TÜRK MUHARRİRLERİ’NİN İKİNCİ DEFTERİ: EKREM BEY
1871 yılında doğan Alişanzade İsmail Hakkı, Mekteb-i Mülkiye’deki yüksek öğrenimini 1899 tamamladıktan sonra 1891’de Hariciye Kaleminde kâtip olarak çalışmaya başlayıp müdürlüğe yü...
Büyük Taarruz Öncesi Diplomasi: Dâhiliye Vekili Ali Fethi Bey’in Londra Misyonu
Büyük Taarruz Öncesi Diplomasi: Dâhiliye Vekili Ali Fethi Bey’in Londra Misyonu
Büyük Millet Meclisi hükümetinin Dâhiliye Vekili Ali Fethi (Okyar) Bey, 3 Temmuz 1922’de Avrupa’da tedavi görmek meclisten için iki aylık izne ayrılmış, bu süre zarfında İngiltere...
Müfsitlik Töhmetine Uğramış Bir 18. Yüzyıl Hayırseveri: Rakka Âyanı Firuz Paşa
Müfsitlik Töhmetine Uğramış Bir 18. Yüzyıl Hayırseveri: Rakka Âyanı Firuz Paşa
Firuz Paşa, Rakka’da âyanlık, mütesellimlik, Diyarbakır’da bir, Rakka’da iki kez valilik yapmış bir şahsiyettir. Bazı arşiv belgelerine göre Paşa, fesat çıkartan, halk üzerinde bas...
Rumeli’de Bir Bektaşi Babası: Mehmet Tevfik Bey Baba
Rumeli’de Bir Bektaşi Babası: Mehmet Tevfik Bey Baba
Kırım’ın Bahçesaray kentine bağlı Özenbaş köyünden göç eden Hacı İsmail Ağa ile Hatice Hanım’ın oğlu olan Tevfik Bey Baba İstanbul Vezneciler’de 1837 yılında doğmuş, 1896 yılında T...
ESKİGEDİZ (KÜTAHYA) İSABEY CAMİİ
ESKİGEDİZ (KÜTAHYA) İSABEY CAMİİ
İsabey Camii, Kütahya/Eskigediz beldesinde, İsmetpaşa Mahallesi’ndedir. Kentsel Sit sınırları içerisinde yer alan İsabey Camii (Bodur Camii), Bursa Kültür ve Tabiat Varlıklarını Ko...

Back to Top