Javascript must be enabled to continue!
ÂŞIK PAŞA’YA MAL EDİLEN YENİ BİR YÛNUS EMRE GAZELİ ÜZERİNE
View through CrossRef
Klasik Edebiyatımızın problemli
meselelerinden olan, bir manzumenin başka şairlere mal edilmesi durumu, belki
de en fazla Yûnus Emre’nin şiirlerinde görülmektedir. Yûnus mahlaslı pek çok
manzumenin Yûnus Emre’ye mal edildiği bilinmektedir. Bununla birlikte, Yûnus’un
da bazı manzumeleri başka şairlere isnat edilmiştir.
Bu çalışmada Âşık Paşa’ya mal edilen bir
Yûnus Emre gazeli üzerinde durulacaktır. Garib-nâme adlı eseriyle şöhret bulmuş
olan Âşık Paşa’nın dağınık halde bulunan 54 şiiri tespit edilmiştir. Bu
şiirlerden bazıları Egridirli Hacı Kemâl’in Câmiü’n-Nezâir adlı eserinde yer
almaktadır. Buradaki şiirlerinden bazılarının başka şairlere ait olduğu tespit
edilen Âşık Paşa’nın, araştırmacıların gözden kaçırdığı bir manzumesi daha
vardır. Söz konusu gazel, Nesîmî’ye nazire olarak gösterilmiş olup Miskin
mahlası ile kayıtlıdır.
Dikkatlerden kaçan Âşık Paşa’ya isnat
edilen bu gazel, aslında Yûnus Emre’ye aittir. Aralarında zaman farkı olduğunu
için Âşık Paşa’nın Nesîmî’ye nazire yazma ihtimali bulunmamaktadır. Miskin
mahlasını Âşık Paşa değil Yûnus Emre kullanmıştır. Ayrıca Marmara Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi kütüphanesinde bulunan 08802/HS0753 demirbaş numarasıyla
kayıtlı bir “Mecmuatü’l-Eş’ar” içinde bu gazelin Yûnus Emre adına kayıtlı
olduğu tespit edilmiştir. Yine 18. asır şairlerinden Ali Senâyî’nin bu gazele bir
tahmisi mevcuttur. Gazelin Yûnus’a ait olduğu Ali Senâyî tarafından da ifade
edilmiştir. Gazelin üslup özellikleri de Âşık Paşa’dan ziyade Yûnus’un
şiirlerindeki üslup ile benzerlikler göstermektedir. Bütün bu deliller
ışığında, gazelin Yûnus Emre’ye ait olduğu anlaşılmıştır.
Title: ÂŞIK PAŞA’YA MAL EDİLEN YENİ BİR YÛNUS EMRE GAZELİ ÜZERİNE
Description:
Klasik Edebiyatımızın problemli
meselelerinden olan, bir manzumenin başka şairlere mal edilmesi durumu, belki
de en fazla Yûnus Emre’nin şiirlerinde görülmektedir.
Yûnus mahlaslı pek çok
manzumenin Yûnus Emre’ye mal edildiği bilinmektedir.
Bununla birlikte, Yûnus’un
da bazı manzumeleri başka şairlere isnat edilmiştir.
Bu çalışmada Âşık Paşa’ya mal edilen bir
Yûnus Emre gazeli üzerinde durulacaktır.
Garib-nâme adlı eseriyle şöhret bulmuş
olan Âşık Paşa’nın dağınık halde bulunan 54 şiiri tespit edilmiştir.
Bu
şiirlerden bazıları Egridirli Hacı Kemâl’in Câmiü’n-Nezâir adlı eserinde yer
almaktadır.
Buradaki şiirlerinden bazılarının başka şairlere ait olduğu tespit
edilen Âşık Paşa’nın, araştırmacıların gözden kaçırdığı bir manzumesi daha
vardır.
Söz konusu gazel, Nesîmî’ye nazire olarak gösterilmiş olup Miskin
mahlası ile kayıtlıdır.
Dikkatlerden kaçan Âşık Paşa’ya isnat
edilen bu gazel, aslında Yûnus Emre’ye aittir.
Aralarında zaman farkı olduğunu
için Âşık Paşa’nın Nesîmî’ye nazire yazma ihtimali bulunmamaktadır.
Miskin
mahlasını Âşık Paşa değil Yûnus Emre kullanmıştır.
Ayrıca Marmara Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi kütüphanesinde bulunan 08802/HS0753 demirbaş numarasıyla
kayıtlı bir “Mecmuatü’l-Eş’ar” içinde bu gazelin Yûnus Emre adına kayıtlı
olduğu tespit edilmiştir.
Yine 18.
asır şairlerinden Ali Senâyî’nin bu gazele bir
tahmisi mevcuttur.
Gazelin Yûnus’a ait olduğu Ali Senâyî tarafından da ifade
edilmiştir.
Gazelin üslup özellikleri de Âşık Paşa’dan ziyade Yûnus’un
şiirlerindeki üslup ile benzerlikler göstermektedir.
Bütün bu deliller
ışığında, gazelin Yûnus Emre’ye ait olduğu anlaşılmıştır.
.
Related Results
BİR HADİSİN YÛNUS EMRE DİLİNDEN ŞERHİ
BİR HADİSİN YÛNUS EMRE DİLİNDEN ŞERHİ
Yûnus Emre Anadolu’da tasavvufî din yorumunun önemli isimlerinden biridir. Ahmet Yesevî, Hacı Bayram Velî, Hacı Bektaş Velî, Mevlâna Celâleddîn Rûmî gibi birçok isimde olduğu gibi ...
Yunus Emre and the Yunus Emre Tomb in Ünye
Yunus Emre and the Yunus Emre Tomb in Ünye
Since the 11th century, there are saints called Sufis, Sheikhs, Saints, and Veli who came to Anatolia from Central Asia, Iran, Egypt, Iraq, Syria, Khorasan and Transoxiana and help...
“Âşık Alı’nın Türkiye Seferi”nin Üç Varyantı
“Âşık Alı’nın Türkiye Seferi”nin Üç Varyantı
Millî kültürün inşa edilmesinde ve şekillenmesinde önemli hizmetleri olan âşıklar, bu geleneğin yaşatılarak geleceğe taşınmasında müstesna rol oynamışlardır. Âşıklık geleneğinde de...
SIRA DIŞI BİR OSMANLI BÜROKRATI: KAPTAN-I DERYA SEYYİD ABDULLAH RAMİZ PAŞA (?-1813)
SIRA DIŞI BİR OSMANLI BÜROKRATI: KAPTAN-I DERYA SEYYİD ABDULLAH RAMİZ PAŞA (?-1813)
Kaptan-ı Derya Seyyid Abdullah Ramiz Paşa Kırım’ın köklü ulema ailelerinden birine mensuptur. Osmanlı Devleti’nin Ruslar karşısında aldığı ağır yenilgi sonrasında imzaladığı Küçük ...
Naš Yunus/Junus: Junus Emre, Ašik Yunus i bosanski derviši na tragu Yunusa
Naš Yunus/Junus: Junus Emre, Ašik Yunus i bosanski derviši na tragu Yunusa
OUR YUNUS/JUNUS: YUNUS EMRE, AŞIK YUNUS AND THE BOSNIAN DERVISHES ON THE PATH OF YUNUS Starting from the narrative on the popularity of both the person and the poetry of Yunus Emre...
A risky journey for Break-Induced Replication
A risky journey for Break-Induced Replication
Break Induced Replication (BIR) is one of the homologous recombination pathways to repair DNA double strand breaks. BIR plays important roles in main- taining genomic integrity. Fo...
Art world of Yunus Emre
Art world of Yunus Emre
In the article is provided detailed information on Yunus Emre’s life and creativity, who had a special role in the history of Turkish-Anatolian literature, as well as in the develo...
Bir Kültürel Yaratım Alanı Olarak Âşıklar Bayramı ve İşlevleri: Bir Çırağ Yandı Karanlık Veysel Oldu
Bir Kültürel Yaratım Alanı Olarak Âşıklar Bayramı ve İşlevleri: Bir Çırağ Yandı Karanlık Veysel Oldu
Türk kültüründe bayramlar, insanların güzellikleri paylaştığı, gönlünce eğlendiği, öğrendiği kültürel yaratım ortamlarıdır. Anadolu’da Sivas ve Konya başta olmak üzere çeşitli şehi...

