La décoration des temples comme idéologie royale : de Ptolémée III Évergète à Ptolémée XII Néos Dionysos

Dès son avènement, la dynastie des Ptolémées est confrontée à une situation inédite qui nécessitait une idéologie aussi bien tournée vers le monde grec que vers le monde égyptien. Basée sur le couple royal, l’idéologie mise en place par les premiers Ptolémées trouve son expression égyptienne dans le schéma décoratif du culte royal. Ce schéma est utilisé dans les temples de l’Égypte entière, durant toute l’époque ptolémaïque. Toutefois, sous Ptolémée XII Néos Dionysos, il disparaît, démontrant ainsi que l’idéologie royale s’était transformée. Aussi bien le « couple » royal que les ancêtres royaux perdent de leur importance. À nouveau, la référence principale de la royauté devient Horus. C’est la situation familiale même de Ptolémée XII qui contextualise ces changements et contribue à les justifier.