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Trauma et pratique intermédiale. L’écriture mémorielle chez Dany Laferrière
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BALDÉ Mamadou Lamine est Docteur en Littérature générale et comparée, chargé de cours à l’Université Assane Seck de Ziguinchor au Sénégal. Il s’intéresse aux Littératures et cultures francophones ainsi qu’à la fiction postmoderne. Lauréat de la bourse Eugen Ionescu en Roumanie, son travail cherche la manière dont le roman de Dany Laferrière croise les arts, à l’instar de la musique et de la peinture, dans le but de préserver le passé. Soit Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer (2007), par la transmission mémorielle de deux jeunes noirs de Montréal, renferme le traumatisme de l’esclavage des États du Sud chanté par l’impératrice du blues Bessie Smith ou le roi du blues BB King, soit Je suis un écrivain japonais (2009) est traversé par un bibelot mental relatif à la bataille de Savannah à travers le légendaire groupe de kompa haïtien Skah Shah. Cette pratique intermédiale ne se passe pas du trauma plus que du combat contre l’oubli lorsque l’un des deux noirs, Vieux, voit l’univers au moyen d’une toile d’Henry Matisse. Elle est entretenue lorsque le groupe de sept Japonaises, fréquentant l’expo du Musée des Beaux-Arts de Montréal, renoue avec le passé d’Hiroshima et de Nagasaki. La recherche propose un aperçu de ce patchwork—dont l’un des piliers est Jürgen E. Müller (2006)—de façon à mieux saisir ses rapports avec le trauma, tous deux comme assortiment de l’écriture mémorielle chez Laferrière.
Title: Trauma et pratique intermédiale. L’écriture mémorielle chez Dany Laferrière
Description:
BALDÉ Mamadou Lamine est Docteur en Littérature générale et comparée, chargé de cours à l’Université Assane Seck de Ziguinchor au Sénégal.
Il s’intéresse aux Littératures et cultures francophones ainsi qu’à la fiction postmoderne.
Lauréat de la bourse Eugen Ionescu en Roumanie, son travail cherche la manière dont le roman de Dany Laferrière croise les arts, à l’instar de la musique et de la peinture, dans le but de préserver le passé.
Soit Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer (2007), par la transmission mémorielle de deux jeunes noirs de Montréal, renferme le traumatisme de l’esclavage des États du Sud chanté par l’impératrice du blues Bessie Smith ou le roi du blues BB King, soit Je suis un écrivain japonais (2009) est traversé par un bibelot mental relatif à la bataille de Savannah à travers le légendaire groupe de kompa haïtien Skah Shah.
Cette pratique intermédiale ne se passe pas du trauma plus que du combat contre l’oubli lorsque l’un des deux noirs, Vieux, voit l’univers au moyen d’une toile d’Henry Matisse.
Elle est entretenue lorsque le groupe de sept Japonaises, fréquentant l’expo du Musée des Beaux-Arts de Montréal, renoue avec le passé d’Hiroshima et de Nagasaki.
La recherche propose un aperçu de ce patchwork—dont l’un des piliers est Jürgen E.
Müller (2006)—de façon à mieux saisir ses rapports avec le trauma, tous deux comme assortiment de l’écriture mémorielle chez Laferrière.
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