La scène du banquet funéraire en dacie romaine : l’image renversée du quotidien des vivants

Dans cette étude, nous prenons en compte les stèles et les parois d’édicules comportant l’image du banquet funéraire découverts sur le territoire de l’ancienne province de Dacie. Bien que la scène soit symbolique, les détails présents reflètent, en certains cas, les gestes du quotidien. Les personnages – défunts, membres de la famille ou servants – sont habillés comme le sont d’habitude les provinciaux de ces régions. Les vêtements et les accessoires, même la coiffure, reproduisent la mode locale. Le mobilier funéraire (la kliné, la cathedra, la mensa tripes) et les vases de toutes sortes, bien que stéréotypés, ont des analogies dans l’inventaire fourni par l’archéologie du quotidien de la province nord-danubienne. En ce qui concerne la nourriture, les clichés sont plus prononcés, les participants aux banquets de Dacie mangeant du pain (panis quadratus), des poissons et des fruits. Le but de notre analyse est de souligner les realia provinciales à partir de la scène du banquet funéraire. Au-delà des clichés iconographiques et du caractère stéréotypé des modèles, intrinsèques à l’art provincial, on peut entrevoir l’intention de reproduire le quotidien (certains vêtements typiques du milieu militaire de Dacie, la coiffure dite « illyrienne », le turban du Norique, la touloupe, etc.). La comparaison avec d’autres catégories de monuments sculptés et avec les artefacts (en premier lieu, les vases) permettra d’établir le répertoire des spécificités de la région danubienne et, plus particulièrement, de Dacie.