SOLIDÃO, UNIDADE E NUDEZ ORIGINAL

O presente artigo teve como objetivo principal compreender as três experiências originais da pessoa humana conforme apresentadas por João Paulo II no primeiro ciclo de suas Catequeses sobre a Teologia do Corpo: solidão original, unidade original e nudez original. Para tanto, utilizamos a abordagem de pesquisa qualitativa, por meio da metodologia de análise bibliográfica e documental. Essas experiências, analisadas a partir da “pré-história teológica” da humanidade narrada no livro do Gênesis, revelam verdades fundamentais sobre a identidade e vocação humana. A solidão original é a experiência fundamental em que o ser humano toma consciência de sua singularidade, transcendência e corporeidade, preparando-se para a comunhão na unidade original; tal experiência possui dois significados: o primeiro deriva da própria humanidade do homem, e o segundo, da relação entre homem e mulher, sendo, portanto, uma solidão da humanidade, e não apenas a ausência do masculino sem o feminino ou do feminino sem o masculino. A experiência da unidade original revela que a masculinidade e a feminilidade, enquanto formas complementares de ser humano, manifestam a communio personarum, de modo que a pessoa só se realiza plenamente na relação, refletindo, assim, a comunhão divina. A experiência da nudez original revela a consciência plena do significado esponsal do corpo, no qual homem e mulher, em doação sincera e recíproca, refletem a imagem de Deus na communio personarum. Tais experiências não pertencem apenas ao passado, mas estão enraizadas em cada homem e mulher de todos os tempos. Elas continuam a iluminar a compreensão do ser humano sobre si mesmo, sobre suas relações interpessoais e sobre seu chamado à comunhão com Deus e com os outros.