Un mundo hecho por los hombres o nuestra cultura androcéntrica

<p>Charlotte Perkins Gilman es una de las fundadoras de la sociolog&iacute;a, junto a Harriet Martineau, Augusto Comte, Marx, Durkheim o Weber. Desarroll&oacute; su actividad en los momentos iniciales de la disciplina cuando la escasa estructuraci&oacute;n del campo permit&iacute;a a las mujeres trabajar en &eacute;l con considerable libertad y autonom&iacute;a. A finales del siglo XIX en distintos lugares del mundo, y de manera muy especial en Estados Unidos, florecieron iniciativas de teorizaci&oacute;n y an&aacute;lisis de la realidad social. Gilman se interes&oacute; por la nueva ciencia en la que encontr&oacute; una v&iacute;a para canalizar su inter&eacute;s por la mejora de la sociedad desde premisas racionales y emp&iacute;ricamente sustentadas. Teoriz&oacute; la desigualdad entre hombres y mujeres como el factor explicativo principal de la organizaci&oacute;n social desde hace milenios, adelant&aacute;ndose setenta a&ntilde;os a conceptos de la teor&iacute;a feminista como el g&eacute;nero o el patriarcado. La autora plantea que todo lo que es obra del trabajo humano, desde la econom&iacute;a y la pol&iacute;tica hasta el arte o el deporte corresponde a ambos sexos, que solo se diferencian en lo que ata&ntilde;e a la reproducci&oacute;n. Sin embargo, a trav&eacute;s de la extensi&oacute;n a todas las esferas de la vida de rasgos distintivos sexuales hipertrofiados, se ha producido una masculinizaci&oacute;n de lo que es com&uacute;n a la humanidad, en detrimento de las mujeres.</p> <p>Un mundo hecho por los hombres, o nuestra cultura androc&eacute;ntrica es una de las obras principales de Charlotte Perkins Gilman. Examina los efectos de la apropiaci&oacute;n de lo humano por parte de los hombres en las principales instituciones sociales. En la familia, por ejemplo, la finalidad principal no es tanto la protecci&oacute;n de las criaturas indefensas, sino el servicio al hombre; de la misma manera que el propio concepto de crimen est&aacute; contaminado por la mirada masculina dominante, en la que prima la venganza antes que la comprensi&oacute;n o la reeducaci&oacute;n.</p>