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Antropología social

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<p>Se recogen un conjunto de temas que representan y descubren la naturaleza de la Antropolog&iacute;a Social seg&uacute;n las preferencias y visi&oacute;n del autor. Especifidad, comunidad, identidad, investigaci&oacute;n de campo, alteridad, el necesario anclaje hist&oacute;rico-cultural de todo lo humano, la diversidad junto a la tiran&iacute;a de lo estructural, la intencionalidad, la reconstrucci&oacute;n imaginativa y la comparaci&oacute;n son las substancias l&oacute;gico-emp&iacute;ricas que nutren la Antropolog&iacute;a Social.</p> <p>&iquest;Es ciencia la Antropolog&iacute;a Social? &iquest;Qu&eacute; es la creaci&oacute;n cultural? &iquest;C&oacute;mo toma el antrop&oacute;logo posesi&oacute;n del pasado? &iquest;Es v&aacute;lida la comparaci&oacute;n antropol&oacute;gica? &iquest;Cual es el status epistemol&oacute;gico del trabajo de campo? El particularismo-cum-holismo, la Eins&uuml;hlung herderiana, la penetraci&oacute;n rigurosa a trav&eacute;s de la etnograf&iacute;a, la semanticidad, la consciencia, el escrutinio racional y la historicidad son presunciones, categor&iacute;as y formulaciones metodol&oacute;gicas que acaricia y manipula el antrop&oacute;logo en su renovado esfuerzo por aportar respuestas a las anteriores preguntas.</p>
Centro de Investigaciones Sociológicas
Title: Antropología social
Description:
<p>Se recogen un conjunto de temas que representan y descubren la naturaleza de la Antropolog&iacute;a Social seg&uacute;n las preferencias y visi&oacute;n del autor.
Especifidad, comunidad, identidad, investigaci&oacute;n de campo, alteridad, el necesario anclaje hist&oacute;rico-cultural de todo lo humano, la diversidad junto a la tiran&iacute;a de lo estructural, la intencionalidad, la reconstrucci&oacute;n imaginativa y la comparaci&oacute;n son las substancias l&oacute;gico-emp&iacute;ricas que nutren la Antropolog&iacute;a Social.
</p> <p>&iquest;Es ciencia la Antropolog&iacute;a Social? &iquest;Qu&eacute; es la creaci&oacute;n cultural? &iquest;C&oacute;mo toma el antrop&oacute;logo posesi&oacute;n del pasado? &iquest;Es v&aacute;lida la comparaci&oacute;n antropol&oacute;gica? &iquest;Cual es el status epistemol&oacute;gico del trabajo de campo? El particularismo-cum-holismo, la Eins&uuml;hlung herderiana, la penetraci&oacute;n rigurosa a trav&eacute;s de la etnograf&iacute;a, la semanticidad, la consciencia, el escrutinio racional y la historicidad son presunciones, categor&iacute;as y formulaciones metodol&oacute;gicas que acaricia y manipula el antrop&oacute;logo en su renovado esfuerzo por aportar respuestas a las anteriores preguntas.
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