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El ethos errante: movimiento y morada en El viajero del siglo de Andrés Neuman
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Este artículo analiza el ethos errante en El viajero del siglo (2009) de Andrés Neuman. Con los conceptos de fuerza centrífuga y fuerza centrípeta, elaborados por M. Bahktin y aplicados a la literatura latinoamericana por Fernando Aínsa, conceptualizo el ethos errante como aquella literatura latinoamericana contemporánea que se construye como fuga y desplazamiento de la tradición, pero que al mismo tiempo regresa a ella. En su movimiento centrífugo, exploro la manera en que El viajero del siglo se caracteriza por la desterritorialización y lo transnacional. En su movimiento centrípeto, analizo la naturaleza metaliteraria de la novela y la manera en que presenta una revisión histórica de la literatura latinoamericana de un siglo al incorporar motivos del modernismo, las vanguardias centradas en la escritura de Borges, y el Boom. Finalmente, sostengo que el ethos errante se relaciona con la posición ambivalente de Andrés Neuman como hijo de migraciones culturales.
Title: El ethos errante: movimiento y morada en El viajero del siglo de Andrés Neuman
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Este artículo analiza el ethos errante en El viajero del siglo (2009) de Andrés Neuman.
Con los conceptos de fuerza centrífuga y fuerza centrípeta, elaborados por M.
Bahktin y aplicados a la literatura latinoamericana por Fernando Aínsa, conceptualizo el ethos errante como aquella literatura latinoamericana contemporánea que se construye como fuga y desplazamiento de la tradición, pero que al mismo tiempo regresa a ella.
En su movimiento centrífugo, exploro la manera en que El viajero del siglo se caracteriza por la desterritorialización y lo transnacional.
En su movimiento centrípeto, analizo la naturaleza metaliteraria de la novela y la manera en que presenta una revisión histórica de la literatura latinoamericana de un siglo al incorporar motivos del modernismo, las vanguardias centradas en la escritura de Borges, y el Boom.
Finalmente, sostengo que el ethos errante se relaciona con la posición ambivalente de Andrés Neuman como hijo de migraciones culturales.
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