La tentation comme labyrinthe existentiel dans Dans le jardin de l’ogrede Leïla Slimani

Cet article propose une analyse de la tentation comme structure symbolique dans Dans le jardin de l’ogre de Leïla Slimani. À travers une approche interdisciplinaire croisant philosophie, littérature et psychanalyse, ce texte démontre que la transgression, loin d’être un acte libératoire, fonctionne comme un leurre enfermant l’héroïne dans un cycle d’aliénation. En mobilisant les théories de Georges Bataille, Jean Baudrillard et René Girard, l’étude met en évidence la manière dont le désir féminin est construit par et pour le regard masculin, révélant ainsi une illusion de pouvoir. L’analyse s’appuie également sur les travaux de Simone de Beauvoir et Michel Foucault pour interroger les normes genrées et les mécanismes de contrôle social qui façonnent l’identité d’Adèle. Enfin, une lecture comparative avec d’autres textes célèbres met en lumière la spécificité de la modernité désenchantée du roman de Slimani, où l’addiction au désir se substitue à la révolte et où la tentation s’apparente à une impasse existentielle.