Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Grecka diaspora w Poznaniu w XVIII i XIX w.

View through CrossRef
Poznań, jedno z największych miast Rzeczypospolitej, licznie zamieszkiwali przybysze z innych krajów. Wśród nich byli Grecy. Głównymi przyczynami emigracji greckiej były przesłanki natury ekonomicznej, politycznej oraz geopolitycznej. Niezwykle interesującym problemem pozostaje pochodzenie etniczne emigrantów. Pierwsze wzmianki o Grekach w mieście pochodzą z XVI w. Znacznie liczniej napłynęli Grecy do miasta w drugiej poł. XVIII w. Głównym zajęciem emigrantów był intratny handel winem oraz towarami wschodnimi. Grecy sprowadzali wino najczęściej z ośrodków węgierskich. Od chwili przybycia do Poznania Grecy postrzegani byli przez rodzime kupiectwo jako czynnik niepożądany. Księgi grodzkie Poznania oraz Konfraterni Kupieckiej przepełnione są skargami na przybyszów z południa. Dopiero ustawy działającej w Poznaniu Komisji Dobrego Porządku z 1780 r. uregulowały warunki pobytu Greków w mieście. Poznańska gmina założona została ok. 1750 r. Poznańscy grecy byli chrześcijanami wyznania prawosławnego. Nabożeństwa odprawiano w cerkwiach domowych, gmina posiadała cmentarz. Kolejnymi kapelanami gminy byli: Atanazy Korda, Konstantyn Chartofilax Okuta, Atanazy Sawicz oraz Zupanos. Poznańska gmina grecka została rozwiązana w 1909 r. Najsłynniejszym przedstawicielem poznańskich Greków był Jan Konstanty Żupański, księgarz i wydawca. Greek diaspora in Poznan in the 18th and 19th century Poznań, one of the largest Polish cities, was frequently inhabited by citizens of other countries. One such nation were Greeks, who came to Poland for economic, political and geopolitical reasons. Ethnic origins of emigrants remains an interesting problem. The first information on Greeks in Poznań can be traced back to the 16th century. In the second half of the 17th century, the number of Greeks coming to the city increased. Emigrants occupied themselves mainly with (profitable) wine and Eastern goods trade. Greeks imported wine mostly from Hungary. From the moment they came, Greeks were considered unwelcome by local tradesmen. Municipal books and the books of the Merchants’ Guild are full of complaints on the incomers from the South. It was not until 1789, when the laws of the Commission of Good Order operating in Poznań, that the conditions of Greeks staying in Poznań had been regulated. The Poznań Greek community was established around 1750. Poznań Greeks were of the Christian Orthodox denomination. Services were held at home churches, the community also had its cemetery. The following people were the chaplains: Atanazy Korda, Konstantyn Chartofilax Okuta, Atanazy Sawicz and Zupanos. The Poznań Greek community was dissolved in 1909. The most well-known representative of the Poznań Greeks is Jan Konstanty Żupański, a bookseller and publisher.
Uniwersytet Jagiellonski - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellonskiego
Title: Grecka diaspora w Poznaniu w XVIII i XIX w.
Description:
Poznań, jedno z największych miast Rzeczypospolitej, licznie zamieszkiwali przybysze z innych krajów.
Wśród nich byli Grecy.
Głównymi przyczynami emigracji greckiej były przesłanki natury ekonomicznej, politycznej oraz geopolitycznej.
Niezwykle interesującym problemem pozostaje pochodzenie etniczne emigrantów.
Pierwsze wzmianki o Grekach w mieście pochodzą z XVI w.
Znacznie liczniej napłynęli Grecy do miasta w drugiej poł.
XVIII w.
Głównym zajęciem emigrantów był intratny handel winem oraz towarami wschodnimi.
Grecy sprowadzali wino najczęściej z ośrodków węgierskich.
Od chwili przybycia do Poznania Grecy postrzegani byli przez rodzime kupiectwo jako czynnik niepożądany.
Księgi grodzkie Poznania oraz Konfraterni Kupieckiej przepełnione są skargami na przybyszów z południa.
Dopiero ustawy działającej w Poznaniu Komisji Dobrego Porządku z 1780 r.
uregulowały warunki pobytu Greków w mieście.
Poznańska gmina założona została ok.
1750 r.
Poznańscy grecy byli chrześcijanami wyznania prawosławnego.
Nabożeństwa odprawiano w cerkwiach domowych, gmina posiadała cmentarz.
Kolejnymi kapelanami gminy byli: Atanazy Korda, Konstantyn Chartofilax Okuta, Atanazy Sawicz oraz Zupanos.
Poznańska gmina grecka została rozwiązana w 1909 r.
Najsłynniejszym przedstawicielem poznańskich Greków był Jan Konstanty Żupański, księgarz i wydawca.
Greek diaspora in Poznan in the 18th and 19th century Poznań, one of the largest Polish cities, was frequently inhabited by citizens of other countries.
One such nation were Greeks, who came to Poland for economic, political and geopolitical reasons.
Ethnic origins of emigrants remains an interesting problem.
The first information on Greeks in Poznań can be traced back to the 16th century.
In the second half of the 17th century, the number of Greeks coming to the city increased.
Emigrants occupied themselves mainly with (profitable) wine and Eastern goods trade.
Greeks imported wine mostly from Hungary.
From the moment they came, Greeks were considered unwelcome by local tradesmen.
Municipal books and the books of the Merchants’ Guild are full of complaints on the incomers from the South.
It was not until 1789, when the laws of the Commission of Good Order operating in Poznań, that the conditions of Greeks staying in Poznań had been regulated.
The Poznań Greek community was established around 1750.
Poznań Greeks were of the Christian Orthodox denomination.
Services were held at home churches, the community also had its cemetery.
The following people were the chaplains: Atanazy Korda, Konstantyn Chartofilax Okuta, Atanazy Sawicz and Zupanos.
The Poznań Greek community was dissolved in 1909.
The most well-known representative of the Poznań Greeks is Jan Konstanty Żupański, a bookseller and publisher.

Related Results

Jewish Diaspora
Jewish Diaspora
The works included in this bibliography describe Jewish diaspora from various analytical and disciplinary perspectives and touch on a wide range of historical contexts. The attempt...
Peran Diaspora Indonesia Dalam Sistem Pertahanan Negara (Studi Kasus Diaspora Indonesia di Belgia)
Peran Diaspora Indonesia Dalam Sistem Pertahanan Negara (Studi Kasus Diaspora Indonesia di Belgia)
Abstrak -- Sistem pertahanan semesta mengintegrasikan pertahanan militer dan pertahanan nirmiliter. Diaspora Indonesia yang berada di luar negeri memiliki potensi untuk membantu me...
Les diasporas comme ressources d'intégration dans l'économie mondiale.
Les diasporas comme ressources d'intégration dans l'économie mondiale.
L'objectif de cette thèse est de livrer des éclaircissements sur la contribution que les diasporas apportent au développement de leurs pays d'origine et par conséquent à une meille...
Transnational political participation of the Ghanaian diaspora in London and Accra
Transnational political participation of the Ghanaian diaspora in London and Accra
Engagement politique transnationale de la diaspora ghanéenne à Londres et à Accra Cette thèse s’inscrit dans la thématique de la participation politique qui continu...
ГОРОДА ВЕРХНЕЙ ВОЛГИ В ГЕОГРАФИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛАХ XVIII В. - 1900-Х ГГ
ГОРОДА ВЕРХНЕЙ ВОЛГИ В ГЕОГРАФИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛАХ XVIII В. - 1900-Х ГГ
Статья посвящена обзору географических (текстовых и графических) материалов XVIII в. - 1900- х гг., в которых содержатся описания городов верхней Волги выше Твери (Осташков, Ржев, ...
Diaspora in the New Testament
Diaspora in the New Testament
Diaspora in critical studies of the New Testament is evolving as a varied scholarly conversation. Some scholars talk about diaspora in relation to the history of Jewish dispersion ...
Review Essays
Review Essays
Book reviewed in this article:HOMOSEXUALITY, QUEER THEORY, AND CHRISTIAN THEOLOGY: THE LESBIAN AND GAY STUDIES READER Edited by Henry Abe love, Michèle Aina Barale, and David M. Ha...
Albanian Diaspora Mobilization for Kosovo Statehood
Albanian Diaspora Mobilization for Kosovo Statehood
Abstract This chapter and the previous Chapter 4 are interconnected as they both discuss Albanian diaspora mobilizations. This chapter unpacks the typological theory...

Back to Top