L'événement et le tout : Windelband, lecteur de Bergson

L’événement et le tout : Windelband, lecteur de Bergson Windelband, réputé comme chef de l’école néokantienne de Bade, s’oppose comme Bergson au relativisme et au positivisme. Pour lui, comprendre Kant, c’est le dépasser, et ce, dans la direction de Hegel ; lire Bergson, c’est retrouver le sens de l’événement dans une métaphysique de l’irrépétable, qui, en montrant l’insuffisance du criticisme, ouvre la porte aux sciences historiques. Cela est l’interprétation positive de Bergson. Mais la critique est qu’il faut séparer totalement la psychologie de la philosophie, contrairement à la tradition philosophique française, encore observée par Bergson. Mais le volontarisme bergsonien apparaît comme représentatif de l’esprit de la philosophie du tournant du XIX e au XX e  siècle. Mieux encore, avec Bergson, la philosophie retrouve l’ambition (hégélienne) d’être une vision globale du monde.