Érasme dans l’œuvre critique de Richard Simon

Érasme au xvie siècle, Richard Simon au xviie apparaissent comme les figures marquantes de la critique scripturaire à l’âge classique. Richard Simon n’a cessé de s’interroger sur les pratiques, les principes et la théologie d’Érasme ; d’un côté il était sévère envers le travail d’un traducteur qui ignorait l’hébreu et les principes de la critique, de l’autre il admirait en Érasme un lettré bon connaisseur de l’Antiquité et un homme qui avait tenté une entreprise de traduction et de paraphrase du Nouveau Testament trop haute pour lui ; Simon, comme ses contemporains, relevait surtout chez Érasme, outre la hardiesse à combattre les abus, les constantes réserves à l’égard de saint Augustin et de l’augustinisme, position théologique que l’ancien oratorien ne cessera de tenir.