Penser l’image de la pensée avec Bernard Stiegler

L’article vise à proposer une lecture générale de la pensée de Bernard Stiegler, destinée à mettre en évidence ses caractéristiques théoriques les plus novatrices. L’idée de base est que l’on peut considérer l’œuvre de Stiegler comme une reprise de la critique de l’image dogmatique de la pensée, telle qui a été exprimée par Deleuze, et de la noologie (Deleuze et Guattari). Cette double critique, chez Stiegler, conduit à deux questions fondamentales. D’une part, en ce qui concerne la noologie (c’est-à-dire l’image de la pensée caractéristique de toute société), l’opération de Stiegler consiste à proposer une noopolitique capable de contrecarrer les effets toxiques des technologies néolibérales et du capitalisme de plateforme, précisément pour repenser cette image sociale de la pensée comme une fonction techno-logique de soin pour l’intelligence, la pensée critique et les savoirs. D’autre part, et comme conséquence logico- philosophique, le soin de la connaissance et de l’intelligence devient chez Stiegler l’occasion de transformer l’image de la pensée (abstraite et dogmatique), en une forme de soin, que le philosophe français exprime avec le verbe « panser », homophone de « penser », et qui a pour but de recadrer les relations entre la noèse et la technique.