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Sobre a identidade cultural: Stuart Hall e Eduardo Restrepo em diálogo
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Observaram-se neste artigo as articulações feitas por dois autores dos estudos culturais, Stuart Hall e Eduardo Restrepo, em relação ao conceito de identidade nacional. Para tanto, foram selecionados, de uma parte, materiais em que Hall discute a diáspora caribenha e, de outra, materiais em que Restrepo aborda viradas que ocorreram em seu país no fim do século XX. Por conta de suas origens e interesses de pesquisa serem distintos, o conceito manifesta-se de forma diferente em seus textos: Hall parte de uma experiência particular, ao passo que Restrepo observa, por meio de documentos, eventos da genealogia colombiana. Pode-se dizer, em suma, que o primeiro se associa à diáspora caribenha, ao passo que o segundo, ao patrimônio natural e ao caráter multiétnico e multicultural colombiano. Entende-se, entretanto, que há fatores de aproximação, os quais estão vinculados ao passado colonial comum a ambos os territórios e que, de algum modo, permanecem, ainda hoje, presentes em suas identidades nacionais. O mesmo se dá com o caráter pluriétnico de ambas as identidades, o Caribe por estar vinculado ao conceito de diáspora, sendo, portanto, o seio da hibridização, e a Colômbia por reconhecer, a partir das viradas, os grupos étnicos, incluindo-os na representação nacional, o que resulta na legitimação de natureza multiétnica. Ainda, há diálogo entre os autores, uma vez que o pensamento de Hall reflete no trabalho de Restrepo. Hall distancia-se de concepções essencialistas sobre uma diáspora que permanece imutável; Restrepo, por seu turno, critica concepções essencialistas nos discursos analisados sobre sujeitos negros e indígenas e sobre a busca por certa pureza genética.
Fundacao Educacional da Regiao de Joinville - Univille
Title: Sobre a identidade cultural: Stuart Hall e Eduardo Restrepo em diálogo
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Observaram-se neste artigo as articulações feitas por dois autores dos estudos culturais, Stuart Hall e Eduardo Restrepo, em relação ao conceito de identidade nacional.
Para tanto, foram selecionados, de uma parte, materiais em que Hall discute a diáspora caribenha e, de outra, materiais em que Restrepo aborda viradas que ocorreram em seu país no fim do século XX.
Por conta de suas origens e interesses de pesquisa serem distintos, o conceito manifesta-se de forma diferente em seus textos: Hall parte de uma experiência particular, ao passo que Restrepo observa, por meio de documentos, eventos da genealogia colombiana.
Pode-se dizer, em suma, que o primeiro se associa à diáspora caribenha, ao passo que o segundo, ao patrimônio natural e ao caráter multiétnico e multicultural colombiano.
Entende-se, entretanto, que há fatores de aproximação, os quais estão vinculados ao passado colonial comum a ambos os territórios e que, de algum modo, permanecem, ainda hoje, presentes em suas identidades nacionais.
O mesmo se dá com o caráter pluriétnico de ambas as identidades, o Caribe por estar vinculado ao conceito de diáspora, sendo, portanto, o seio da hibridização, e a Colômbia por reconhecer, a partir das viradas, os grupos étnicos, incluindo-os na representação nacional, o que resulta na legitimação de natureza multiétnica.
Ainda, há diálogo entre os autores, uma vez que o pensamento de Hall reflete no trabalho de Restrepo.
Hall distancia-se de concepções essencialistas sobre uma diáspora que permanece imutável; Restrepo, por seu turno, critica concepções essencialistas nos discursos analisados sobre sujeitos negros e indígenas e sobre a busca por certa pureza genética.
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