Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

النقد الاجتماعي في أعمال عبد الرحمن شكري الشعرية والنثرية - (دراسة نصية)

View through CrossRef
الشاعر عبد الرحمن شكري، شاعر لم ينل حظه من الشهرة، والمعرفة -رغم تميزه وكفاءته العلمية والعملية- فقد تنكر له أبناء جيله، وجحدوا فضله وتفوقه، وقد أحس هو بهذا الضيم، وغشي شعره ونثره مسحة ألم وحزن مخنوق، فزفر ذات حين زفرة ضيق في قصيدة له بعنوان "الشاعر البابلي المجهول"، يقول: يا غريب الدار عن وطني           ناظرا في غابر الزمن([1]) وأتبعها بأخرى ممزوجة بطعم ظلم الدهر لوطنه، يقول: واستباح الناس من أدبي           ما استباح الدهر من وطني([2]) وختم قصيدته بقوله: يا غريب الـــدار عـــــن وطني        باحثا فـــي دارس المــــدن  هل سمعت اسمي وما نقل الــر        كب عن شعري وعن فطني([3])  لهذا، لم يكن من السهل العثورعلى دراسات أو بحوث علمية مكتوبة حوله، كما هو حظ كثير غيره ممن هم أدنى منه منزلة من الشعراء الآخرين، علما أنه من أوائل الحاصلين على شهادة جامعية من بلاد الغرب و في زمن مبكر من القرن العشرين، فقد أرسل في بعثة دراسية، بعد تخرجه بتفوق في مدرسة المعلمين العليا في القاهرة عام إلى جامعة "شفيلد" في إنجلترا وعاد إلى بلده مصر عام 1912، يحمل شهادة التاريخ في هذا الزمن المبكر، ليعين في مدارس وزارة المعارف المصرية معلما للتاريخ واللغة الإنجليزية، وليرتقي إلى مدير مدرسة ثانوية، ثم إلى مفتش، ويقف عند هذا الحد، لأنه لم يكن يجامل ولا يهادن ولا يساوم ولا يتزلف لأحد، وهذا مصير كل من كان بهذه الأوصاف قديما وحديثا. وهذا البحث يرصد أصداء أفكاره وتوجهاته واهتماماته وجهوده، ويلملم شتات شهادات منصفة قيلت بحقه من مخلصين كتبوا عنه، في محاولة لتشكيل صورة حقيقية واضحة حية صريحة تنصفه، وتساهم في بيان معالم شخصيته العلمية والأدبية والفكرية والأخلاقية المغمورة أو شبه المغمورة، كما أن هذا البحث عن شكري يتميز بأن معظم ما جاء فيه كان مدونات نصية متأنية فاحصة لخلاصة فكره واهتماماته الواردة في إنتاجه الأدبي بشعره ونثره، لا مجال فيها  لتقويله ما لم يقل، أو تحميله ما لا يحتمل، ولذلك لن تطول قائمة المصادر والمراجع في نهاية هذا البحث، بل ستكثر الاستشهادات بما قاله وفعله وآمن به.   [1] . عبد الرحمن شكري، الديوان، جمع وتحقيق: نقولا يوسف وشارك في جمعه: محمد رجب بيومي، مراجعة وتقديم: فاروق شوشة، المجلس الأعلى للثقافة، مصر، 2000 م، ص646. [2] . المصدر نفسه، ص646. [3] . المصدر نفسه، 647.
Title: النقد الاجتماعي في أعمال عبد الرحمن شكري الشعرية والنثرية - (دراسة نصية)
Description:
الشاعر عبد الرحمن شكري، شاعر لم ينل حظه من الشهرة، والمعرفة -رغم تميزه وكفاءته العلمية والعملية- فقد تنكر له أبناء جيله، وجحدوا فضله وتفوقه، وقد أحس هو بهذا الضيم، وغشي شعره ونثره مسحة ألم وحزن مخنوق، فزفر ذات حين زفرة ضيق في قصيدة له بعنوان "الشاعر البابلي المجهول"، يقول: يا غريب الدار عن وطني           ناظرا في غابر الزمن([1]) وأتبعها بأخرى ممزوجة بطعم ظلم الدهر لوطنه، يقول: واستباح الناس من أدبي           ما استباح الدهر من وطني([2]) وختم قصيدته بقوله: يا غريب الـــدار عـــــن وطني        باحثا فـــي دارس المــــدن  هل سمعت اسمي وما نقل الــر        كب عن شعري وعن فطني([3])  لهذا، لم يكن من السهل العثورعلى دراسات أو بحوث علمية مكتوبة حوله، كما هو حظ كثير غيره ممن هم أدنى منه منزلة من الشعراء الآخرين، علما أنه من أوائل الحاصلين على شهادة جامعية من بلاد الغرب و في زمن مبكر من القرن العشرين، فقد أرسل في بعثة دراسية، بعد تخرجه بتفوق في مدرسة المعلمين العليا في القاهرة عام إلى جامعة "شفيلد" في إنجلترا وعاد إلى بلده مصر عام 1912، يحمل شهادة التاريخ في هذا الزمن المبكر، ليعين في مدارس وزارة المعارف المصرية معلما للتاريخ واللغة الإنجليزية، وليرتقي إلى مدير مدرسة ثانوية، ثم إلى مفتش، ويقف عند هذا الحد، لأنه لم يكن يجامل ولا يهادن ولا يساوم ولا يتزلف لأحد، وهذا مصير كل من كان بهذه الأوصاف قديما وحديثا.
وهذا البحث يرصد أصداء أفكاره وتوجهاته واهتماماته وجهوده، ويلملم شتات شهادات منصفة قيلت بحقه من مخلصين كتبوا عنه، في محاولة لتشكيل صورة حقيقية واضحة حية صريحة تنصفه، وتساهم في بيان معالم شخصيته العلمية والأدبية والفكرية والأخلاقية المغمورة أو شبه المغمورة، كما أن هذا البحث عن شكري يتميز بأن معظم ما جاء فيه كان مدونات نصية متأنية فاحصة لخلاصة فكره واهتماماته الواردة في إنتاجه الأدبي بشعره ونثره، لا مجال فيها  لتقويله ما لم يقل، أو تحميله ما لا يحتمل، ولذلك لن تطول قائمة المصادر والمراجع في نهاية هذا البحث، بل ستكثر الاستشهادات بما قاله وفعله وآمن به.
  [1] .
عبد الرحمن شكري، الديوان، جمع وتحقيق: نقولا يوسف وشارك في جمعه: محمد رجب بيومي، مراجعة وتقديم: فاروق شوشة، المجلس الأعلى للثقافة، مصر، 2000 م، ص646.
[2] .
المصدر نفسه، ص646.
[3] .
المصدر نفسه، 647.

Related Results

حكم تأخير الاغتسال بعد الحيض في منظور عبد الرحمن السقاف
حكم تأخير الاغتسال بعد الحيض في منظور عبد الرحمن السقاف
ملخص البحث. يتميز نمو الأنثى الأولي والثانوي بالحيض كعملية أنثوية طبيعية. ويؤثر هذا التطور على التغيرات التي تطرأ على حياتها اليومية. وفي الإسلام يعتبر الحيض من العلامات التي تدل ع...
AWARENESS ON ISLAMIC FEMINISM: Learning From Gus Dur and Husein Muhammad
AWARENESS ON ISLAMIC FEMINISM: Learning From Gus Dur and Husein Muhammad
Abstract: Women has been an interesting research discourse due to various remaining practical problems. This is mainly triggered by embedded patriarchal culture within society. Iro...
البحور الشعرية في شعر عيسى عبد الله دراسة تحليلية Poetical Meters (Arūd) in Essa Abdullah Poetry An Analytical Study
البحور الشعرية في شعر عيسى عبد الله دراسة تحليلية Poetical Meters (Arūd) in Essa Abdullah Poetry An Analytical Study
يتناول هذا المقال الإطار الموسيقيّ في شعر شاعر حجز لنفسه مكانة عليا في دنيا الشعر العربي، من خلال عرض إحصائيّ تحليلي للبحور الشعرية التي سكب فيها هذا الرجل الأعجوبة تجاربه الشعرية،...
البنية الصوتية في مراثي عبد الرزاق عبد الواحد
البنية الصوتية في مراثي عبد الرزاق عبد الواحد
تعد البنى الصوتية من الدراسات التي أخذت حيزا كبيرا في الدراسات اللغوية ,إذ تعمد هذه البنية على دراسة الأصوات والحروف وميزاتها , فمن خلال البنية الصوتية يمكن أن يصل الباحث إلى معرفة...
أثر برنامج تدريبي في تنمية بعض مهارات التفكير الاجتماعي لدى طلبة معهد الفنون الجميلة
أثر برنامج تدريبي في تنمية بعض مهارات التفكير الاجتماعي لدى طلبة معهد الفنون الجميلة
هدفت الدراسة الحالیة الی التحقق من الفرضیات الاتیة:  1- لا توجد فروق دالة احصائیا عند مستوی (0.05) بین متوسطی درجات افراد المجموعتین التجریبیة والضابطة علی مقیاس التفکیر الاج...
كلمة التحرير/editorial
كلمة التحرير/editorial
الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، وأصلي وأسلم على صفوة خلقه ورسوله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه الغرّ الميامين. وبعد؛ فقد وصل إلى مجلتنا أوراق كبيرة للنشر فيها، وكان ج...
ظاهرة التَّعْجيبُ الأرسطيّ عند حازِم القرطاجنيّ في كتابه "منهاج البلغاء"
ظاهرة التَّعْجيبُ الأرسطيّ عند حازِم القرطاجنيّ في كتابه "منهاج البلغاء"
تتناول هذه الورقة مفهومَ التعجيب في كتب النقد الأدبيّ والفلسفيّ منذ الإشارة إليه في مؤلَّف "فنّ الشعر" لأرسطوطاليس إلى أن وصلَ إلى حازم القرطاجنيّ، مروراً بالفلاسفة والمترجمين العر...
بين علم اللغة الاجتماعي وعلم الاجتماع اللغوي-الحدود والمفاهيم-
بين علم اللغة الاجتماعي وعلم الاجتماع اللغوي-الحدود والمفاهيم-
ترمي هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء حول حقل معرفي هام، يهتم بدراسة اللغة في علاقتها بالمجتمع، من خلال ربط الدرس اللغوي بالإطار الاجتماعي؛ أي دراسة اللغة وتأثير المجتمع بكل جوان...

Back to Top