Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Norwidowskie legendy

View through CrossRef
Z literackim gatunkiem legendy łączy się zazwyczaj w badaniach prozatorskie utwory Norwida opatrzone takimi tytułami (koncepcja Juliusza W. Gomulickiego), napisane w latach 1858- 1861 (Garstka piasku, Bransoletka, Cywilizacja). Podtytuł lub tytuł legenda pojawiał się jednak i częściej, i wcześniej w wierszach pisarza. Autorka uwzględnia w swoich interpretacjach cały korpus Norwidowskich tekstów nazwanych przez ich twórcę legendami. Konfrontuje ich kształt genologiczny ze średniowiecznymi legendami hagiograficznymi i podaniami ludowymi, pokazuje, jak poeta przekształcał źródłowe formy i jakie pytania stawiał w tych utworach. O ile wczesne poetyckie legendy wiążą się z antropologią literacką i historiozofią i mają wyraźne moralne przesłanie, to późniejsze paraboliczne nowele portretują współczesność Norwida, który ogląda swoje czasy w lustrze wartości przekazanych przez Biblię i hagiograficzne legendy. Z analiz zawartych w artykule wyłania się semantyczna niejednoznaczność tej nazwy gatunkowej; autorka wyodrębnia trzy znaczenia tego słowa obecne w utworach pisarza: dwa genologiczne i jedno historiozoficzne.
Title: Norwidowskie legendy
Description:
Z literackim gatunkiem legendy łączy się zazwyczaj w badaniach prozatorskie utwory Norwida opatrzone takimi tytułami (koncepcja Juliusza W.
Gomulickiego), napisane w latach 1858- 1861 (Garstka piasku, Bransoletka, Cywilizacja).
Podtytuł lub tytuł legenda pojawiał się jednak i częściej, i wcześniej w wierszach pisarza.
Autorka uwzględnia w swoich interpretacjach cały korpus Norwidowskich tekstów nazwanych przez ich twórcę legendami.
Konfrontuje ich kształt genologiczny ze średniowiecznymi legendami hagiograficznymi i podaniami ludowymi, pokazuje, jak poeta przekształcał źródłowe formy i jakie pytania stawiał w tych utworach.
O ile wczesne poetyckie legendy wiążą się z antropologią literacką i historiozofią i mają wyraźne moralne przesłanie, to późniejsze paraboliczne nowele portretują współczesność Norwida, który ogląda swoje czasy w lustrze wartości przekazanych przez Biblię i hagiograficzne legendy.
Z analiz zawartych w artykule wyłania się semantyczna niejednoznaczność tej nazwy gatunkowej; autorka wyodrębnia trzy znaczenia tego słowa obecne w utworach pisarza: dwa genologiczne i jedno historiozoficzne.

Related Results

Cosmogonies and mythopoesis in the Balkans and beyond
Cosmogonies and mythopoesis in the Balkans and beyond
Cosmogonies and mythopoesis in the Balkans and beyondCompared and contrasted in this article are three different types of accounts dealing with the cosmogonic and eschatological th...
„Wspólny świat” w Norwidowskiej perspektywie
„Wspólny świat” w Norwidowskiej perspektywie
Studia składające się na czwartą książkę autorską Agnieszki Ziołowicz pt. We wspólnym świecie wyrosły z jej wcześniejszych badań nad polską dramaturgią XIX wieku, ale zarazem przek...
NORWIDOWSKIE POMNIKI LITERATURY
NORWIDOWSKIE POMNIKI LITERATURY
Norwidian Literary Monuments The article discusses functions of quoting pre-Romantic authors in Norwid’s literary and discursive texts. The author argues that Norwid treated Franci...
Tajemnice literata
Tajemnice literata
Naukowiec i  hochsztapler, literat i  tajny agent, podróżnik i  chemik, myśliwy i społecznik... Tymi wszystkimi określeniami opisać można Antoniego Ferdynanda Ossendowskiego – jedn...
Kiedy Mickiewicz poznał Marylę?
Kiedy Mickiewicz poznał Marylę?
Alina Kowalczykowa analizuje szczegółowo w swoim artykule biografię Adama Mickiewicza (1798–1855). Interesuje ją tutaj szczególnie wątek jego znajomości z Marylą Wereszczakówną (17...
Lubelskie w Dziełach wszystkich Oskara Kolberga
Lubelskie w Dziełach wszystkich Oskara Kolberga
Oskar Kolberg jest jednym z najwybitniejszych polskich i - szerzej - słowiańskich etnografów. Wyróżnia go przede wszystkim historycznie pierwsza i najpełniejsza dokumentacja nie ty...

Back to Top