Les sanctuaires d'acropoles dédiés à Athéna aux époques archaïque et classique dans le monde égéen

Cette étude propose une analyse du culte d’Athéna, à travers les données archéologiques concernant les sanctuaires d’acropoles qui lui sont dédiés, aux époques archaïque et classique dans le monde égéen. Pour ce faire, nous avons souhaité concentrer nos recherches sur des sanctuaires dont les corpus reflètent davantage l’impact de la déesse et les formes de son culte à un niveau local. Cette étude limite donc les données aux sanctuaires sur le pourtour de la côté égéenne, Grèce et Asie Mineure, et sur les îles, excluant l’Acropole d’Athènes dont le corpus votif est trop extra-ordinaire pour illustrer la manière dont les communautés locales envisageaient le culte à leur échelle. Afin de comprendre la place du culte d’Athéna au sein de ces communautés, grâce aux offrandes votives individuelles ou communautaires déposées dans les sanctuaires, il a paru nécessaire de revoir et présenter ce qu’est une acropole et ce qui la définit pour en expliquer la particularité dans l’horizon des villes grecques antiques. Cette étape s’est révélée indispensable suite au constat de l’existence d’une zone d’ombre sur la connaissance de l’acropole et de ses origines, qui sont intrinsèquement liées au processus d’urbanisation et d’organisation de la société, qui s’opère entre le Xè siècle av. n.è. et le VIIè siècle av. n.è.Nos recherches, centrées sur les sanctuaires d’Athéna, proposent un inventaire des objets votifs qui est le reflet de l’état actuel des connaissances. Ce travail de mise en commun des divers corpus votifs nous est apparu indispensable pour faire un état des lieux de la recherche, mais surtout, pour comprendre le culte d’Athéna. C’est en effet à travers la diversité des objets découverts et des domaines auxquels ils se rattachent que nous mesurons l’impact de la déesse et de son culte sur la vie quotidienne des individus et des communautés. L’étude des corpus votifs vise ainsi à améliorer la compréhension que nous avons du culte d’Athéna sur les acropoles, dont la place physique et symbolique est centrale dans l’organisation de la société archaïque et classique.