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"Sentences are the smallest bedrooms" : Œdipe, incestuel et inceste dans l'œuvre de Janet Frame

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Notre thèse, basée sur une lecture psychanalytique quasi exhaustive de l’œuvre de Janet Frame y repère, comme expression délibérée mais aussi à son insu, un traumatisme né de la collision entre les désirs œdipiens et un climat incestuel, voire un inceste actualisé. La quête identitaire framienne qui en résulte s’incarne dans une saturation de la dimension topographique qui cherche à localiser son Moi évanescent. Les romans contiennent tous des variations de ce que nous nommons « l’enfant œdipienne incestée », avec quasiment une seule issue, la mort, dans un contexte de domination masculine rendue possible par la collaboration inconsciente des femmes. Dans un langage codé, Frame désigne le père, à travers le symbole du soleil, comme le prédateur. La mère est vue comme une puissance de submersion. La fille est représentée comme un arbre martyrisé. Frame fait évoluer ces représentations symboliques pour exprimer le crépuscule du père et la résilience de l’arbre-fille. Un fantasme de peau commune avec la mère s’étendant au père se révèle au travers de l’imago de la vache et du taureau. Éternellement piégée entre le trop proche et le trop lointain, la faiblesse du Moi provoque des sensations d’inondations, de porosité et de confusion entre l’extérieur et l’intérieur. Frame répond également aux questions de la dette de vie, de la possibilité de l’amour et de ce que peut dire le langage dans le contexte d’un tel traumatisme. Elle produit sa propre synthèse salvatrice, celle de la proximité à travers la distance, qui s’exprime par la figure de l’oxymore.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: "Sentences are the smallest bedrooms" : Œdipe, incestuel et inceste dans l'œuvre de Janet Frame
Description:
Notre thèse, basée sur une lecture psychanalytique quasi exhaustive de l’œuvre de Janet Frame y repère, comme expression délibérée mais aussi à son insu, un traumatisme né de la collision entre les désirs œdipiens et un climat incestuel, voire un inceste actualisé.
La quête identitaire framienne qui en résulte s’incarne dans une saturation de la dimension topographique qui cherche à localiser son Moi évanescent.
Les romans contiennent tous des variations de ce que nous nommons « l’enfant œdipienne incestée », avec quasiment une seule issue, la mort, dans un contexte de domination masculine rendue possible par la collaboration inconsciente des femmes.
Dans un langage codé, Frame désigne le père, à travers le symbole du soleil, comme le prédateur.
La mère est vue comme une puissance de submersion.
La fille est représentée comme un arbre martyrisé.
Frame fait évoluer ces représentations symboliques pour exprimer le crépuscule du père et la résilience de l’arbre-fille.
Un fantasme de peau commune avec la mère s’étendant au père se révèle au travers de l’imago de la vache et du taureau.
Éternellement piégée entre le trop proche et le trop lointain, la faiblesse du Moi provoque des sensations d’inondations, de porosité et de confusion entre l’extérieur et l’intérieur.
Frame répond également aux questions de la dette de vie, de la possibilité de l’amour et de ce que peut dire le langage dans le contexte d’un tel traumatisme.
Elle produit sa propre synthèse salvatrice, celle de la proximité à travers la distance, qui s’exprime par la figure de l’oxymore.

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