Javascript must be enabled to continue!
Jana Szymczyka socjologia ciała i kultury fizycznej
View through CrossRef
Artykuł został podzielony na trzy części. W pierwszej omówiono humanistyczno-aksjologiczny profil socjologii w ujęciu J. Szymczyka. Zgodnie z nim wartości są ściśle powiązane z osobą ludzką: podstawowe wartości zyskują sens w odniesieniu do ludzkiego życia i tworzą dobro wspólne społeczeństwa, a zatem relatywizm moralny jest destruktywny dla kultury i porządku społecznego. Druga część artykuły przedstawiono znaczenie ciała ludzkiego, jego konsekwencje dla ludzkiego życia indywidualnego i społecznego, przekształceń społeczno-kulturowych i ekonomicznych powiązanych z pojmowaniem cielesności. W ostatniej części zaprezentowano socjologię ludzkiej aktywności fizycznej powiązanej ze sportem i turystyką. J. Szymczyk analizował w swojej socjologii strukturę i polimorficzność sportu, ale także przede wszystkim podstawowe wartości aktywności sportowej: ekonomiczne, biologiczno-witalne, etyczne, estetyczne i polityczne. Występował także przeciw dewiacjom w sporcie wyczynowym zorientowanym na bicie rekordów. Współcześnie sport jest często powiązany z posiadającymi wiele wartości turystyką i odpoczynkiem.
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawla II
Title: Jana Szymczyka socjologia ciała i kultury fizycznej
Description:
Artykuł został podzielony na trzy części.
W pierwszej omówiono humanistyczno-aksjologiczny profil socjologii w ujęciu J.
Szymczyka.
Zgodnie z nim wartości są ściśle powiązane z osobą ludzką: podstawowe wartości zyskują sens w odniesieniu do ludzkiego życia i tworzą dobro wspólne społeczeństwa, a zatem relatywizm moralny jest destruktywny dla kultury i porządku społecznego.
Druga część artykuły przedstawiono znaczenie ciała ludzkiego, jego konsekwencje dla ludzkiego życia indywidualnego i społecznego, przekształceń społeczno-kulturowych i ekonomicznych powiązanych z pojmowaniem cielesności.
W ostatniej części zaprezentowano socjologię ludzkiej aktywności fizycznej powiązanej ze sportem i turystyką.
J.
Szymczyk analizował w swojej socjologii strukturę i polimorficzność sportu, ale także przede wszystkim podstawowe wartości aktywności sportowej: ekonomiczne, biologiczno-witalne, etyczne, estetyczne i polityczne.
Występował także przeciw dewiacjom w sporcie wyczynowym zorientowanym na bicie rekordów.
Współcześnie sport jest często powiązany z posiadającymi wiele wartości turystyką i odpoczynkiem.
Related Results
Body composition and Hashimoto disease
Body composition and Hashimoto disease
<p><strong>ABSTRACT</strong><br /><strong>Background</strong>. Body weight or BMI do not provide any information about the content of muscle tis...
Doświadczanie ciężarnego ciała jako ciała przekraczającego granice – studium socjologii ucieleśnienia
Doświadczanie ciężarnego ciała jako ciała przekraczającego granice – studium socjologii ucieleśnienia
W artykule zaprezentowano, w oparciu o indywidualne wywiady pogłębione, doświadczanie ciężarnego ciała przez kobiety. Najczęściej ciężarne ciało jest przedmiotem zainteresowań nauk...
Zapewnienie dostępu do kultury osobom z niepełnosprawnościami jako misja instytucji kultury
Zapewnienie dostępu do kultury osobom z niepełnosprawnościami jako misja instytucji kultury
Podstawowym zadaniem instytucji kultury jest zaspokajanie potrzeb odbiorców w zakresie dostępu do sztuki. W związku z tym odgrywają szczególną rolę w procesie ewolucji poznawczej c...
Stanisław Brzozowski w kręgu „Kultury” paryskiej
Stanisław Brzozowski w kręgu „Kultury” paryskiej
Od przeszło stu lat liczni polscy intelektualiści (pisarze, krytycy, filozofowie i historycy, kulturo- i literaturoznawcy) odwołują się do młodopolskiego krytyka literackiego, filo...
Zarządzanie kulturą organizacyjną instytucji oświatowych
Zarządzanie kulturą organizacyjną instytucji oświatowych
CEL NAUKOWY: Głównym celem artykułu jest szczegółowe przedstawienie narzędzi i sposobów kształtowania kultury organizacyjnej oraz deskrypcja elementów kultury organizacyjnej w inst...
Jan XXIII i Jan Paweł II. Papieże praw człowieka
Jan XXIII i Jan Paweł II. Papieże praw człowieka
Papieże Jan XXIII i Jan Paweł II zaliczani są w poczet najważniejszych papieży czasów nowożytnych. Zostali oni kanonizowani również ze względu na swój ogromny wkład w dzieje Kościo...
Społeczne rozumienia kultury
Społeczne rozumienia kultury
W artykule podjęto próbę systematyzacji sposobów konceptualizacji pojęcia kultury przez jej rzeczywistych i potencjalnych konsumentów. Rozumienie kultury traktujemy jako poznawczy ...
„Tylko nie dres, bo się źle kojarzy”. Rola wizerunków ciała w kształtowaniu podmiotowości w klasie ludowej
„Tylko nie dres, bo się źle kojarzy”. Rola wizerunków ciała w kształtowaniu podmiotowości w klasie ludowej
Przedmiotem artykułu jest znaczenie uklasowionych reprezentacji w kształtowaniu stosunku do ciała i konstruowaniu własnej podmiotowości przez osoby z klasy ludowej. Tekst opiera si...

