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Mujeres cristianas y estructuras simbólico-culturales del mundo antiguo en la tradición paulina. Acercamiento a los estudios de Margaret MacDonald
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A través del estudio de algunas de las obras de Margaret MacDonald podremos indagar en la evolución del lugar de las mujeres en las comunidades primitivas en la tradición paulina. Aun cuando la estructura patriarcal de la sociedad mediterránea relegaba a las mujeres a un lugar secundario, las mujeres cristianas desafiaron la imagen de mujer ideal que dominaba en aquel contexto. Consecuentemente, la reacción de los no creyentes significó un progresivo ajuste a la floreciente actividad femenina. Margaret MacDonald advierte que las recomendaciones hacia las mujeres en las cartas paulinas y pospaulinas fueron recortando progresivamente sus posibilidades de expansión porque en el mundo pagano podía malinterpretarse su participación activa en las comunidades. Para comprender esta dinámica, se presentarán algunos rasgos de los códigos culturales que regulaban las relaciones de género en el mundo grecolatino. Seguidamente, recorreremos algunas características de las comunidades interlocutoras de la tradición paulina y se estudiarán los textos que ha elegido MacDonald para abordar la vida de las mujeres en las comunidades cristianas. Finalmente, se plantearán algunas derivaciones teológicas de lo anteriormente estudiado.
Title: Mujeres cristianas y estructuras simbólico-culturales del mundo antiguo en la tradición paulina. Acercamiento a los estudios de Margaret MacDonald
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A través del estudio de algunas de las obras de Margaret MacDonald podremos indagar en la evolución del lugar de las mujeres en las comunidades primitivas en la tradición paulina.
Aun cuando la estructura patriarcal de la sociedad mediterránea relegaba a las mujeres a un lugar secundario, las mujeres cristianas desafiaron la imagen de mujer ideal que dominaba en aquel contexto.
Consecuentemente, la reacción de los no creyentes significó un progresivo ajuste a la floreciente actividad femenina.
Margaret MacDonald advierte que las recomendaciones hacia las mujeres en las cartas paulinas y pospaulinas fueron recortando progresivamente sus posibilidades de expansión porque en el mundo pagano podía malinterpretarse su participación activa en las comunidades.
Para comprender esta dinámica, se presentarán algunos rasgos de los códigos culturales que regulaban las relaciones de género en el mundo grecolatino.
Seguidamente, recorreremos algunas características de las comunidades interlocutoras de la tradición paulina y se estudiarán los textos que ha elegido MacDonald para abordar la vida de las mujeres en las comunidades cristianas.
Finalmente, se plantearán algunas derivaciones teológicas de lo anteriormente estudiado.
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