L'oecuménisme spirituel de Walter Kasper

Thème tardif de son importante œuvre théologique, l’œcuménisme spirituel de Kasper se situe dans la continuité d’un mouvement qui a intégré les institutions ecclésiales à la fin du XIXe siècle, pour aller jusqu’à interpeller les Pères du concile Vatican II. C’est à cette jointure que se place l’originalité de Kasper, qui vient agencer des thèmes majeurs de sa pensée pour faire accéder l’œcuménisme spirituel à la théologie. Ce travail est profondément inspiré du thème de la théologie de Mœhler, le brillant représentant de l’École de Tübingen, dans son ouvrage « L’unité » : la dynamique organique de la communauté des croyants, l’unité dans la charité. Dans le sillage de la Tradition vivante, chère à Mœhler et Kasper, c’est toute la théologie qui se trouve interrogée par ce que révèle celle de l’œcuménisme spirituel, dans ce mouvement toujours plus large du dévoilement progressif de la doctrine dans l’histoire. Et l’on découvre que la construction de l’unité des Églises ne peut se faire sans rejoindre ceux qui les précèdent sur les chemins de l’unité de toute la famille humaine.