Javascript must be enabled to continue!
„Utensylia” synagogi staromiejskiej w Zamościu
View through CrossRef
Zamojska synagoga, powstała przed 1618 r. w stylu późnego renesansu, dziś jest pięknym zabytkiem, a niegdyś stanowiła centrum życia staromiejskiej dzielnicy żydowskiej. W 2019 r. rozpoczęły się w niej prace remontowo-konserwatorskie, które trwały prawie 2 lata. W 2011 r. synagoga została udostępniona jako muzeum multimedialne i centrum kulturalne. Artykuł przypomina z tej okazji, jak niegdyś była wyposażona zamojska synagoga. Jak zauważa autorka, jej obecne, ascetyczne wnętrze nie nawiązuje do pierwotnej, kultowej funkcji budowli. Nie zachowały się jej dawny wystrój i wyposażenie wnętrza, w tym aron ha-kodesz – szafa na Torę bogato zdobiona kamienną dekoracją, nawiązującą formą do portali kamienic stojących przy zamojskim rynku, mosiężna menora chanukowa, bima (podwyższenie do odczytywania wersetów Tory i prowadzenia modłów) – pierwsza nie jest znana, druga była metalowa, składała się z ażurowych ścianek przykrytych baldachimem. W synagodze było też bardzo dużo świeczników, stojących oraz wiszących ze sklepienia na długich sznurach i przymocowanych do ścian, gdyż wnętrze było ciemne. Autorka powołuje się także na wykazy „utensyliów” przy rachunkach Dozoru Bożniczego z okresu 1848–1865. Potwierdzają one, że na wyposażeniem ruchomym synagogi znajdowało się około wiele świeczników i lichtarzy (około 100), a także np. obrazy z blachy mosiężnej, firanki do obrzezania, srebrne kielichy, srebrne puszki do jałmużny i ofiar.
Title: „Utensylia” synagogi staromiejskiej w Zamościu
Description:
Zamojska synagoga, powstała przed 1618 r.
w stylu późnego renesansu, dziś jest pięknym zabytkiem, a niegdyś stanowiła centrum życia staromiejskiej dzielnicy żydowskiej.
W 2019 r.
rozpoczęły się w niej prace remontowo-konserwatorskie, które trwały prawie 2 lata.
W 2011 r.
synagoga została udostępniona jako muzeum multimedialne i centrum kulturalne.
Artykuł przypomina z tej okazji, jak niegdyś była wyposażona zamojska synagoga.
Jak zauważa autorka, jej obecne, ascetyczne wnętrze nie nawiązuje do pierwotnej, kultowej funkcji budowli.
Nie zachowały się jej dawny wystrój i wyposażenie wnętrza, w tym aron ha-kodesz – szafa na Torę bogato zdobiona kamienną dekoracją, nawiązującą formą do portali kamienic stojących przy zamojskim rynku, mosiężna menora chanukowa, bima (podwyższenie do odczytywania wersetów Tory i prowadzenia modłów) – pierwsza nie jest znana, druga była metalowa, składała się z ażurowych ścianek przykrytych baldachimem.
W synagodze było też bardzo dużo świeczników, stojących oraz wiszących ze sklepienia na długich sznurach i przymocowanych do ścian, gdyż wnętrze było ciemne.
Autorka powołuje się także na wykazy „utensyliów” przy rachunkach Dozoru Bożniczego z okresu 1848–1865.
Potwierdzają one, że na wyposażeniem ruchomym synagogi znajdowało się około wiele świeczników i lichtarzy (około 100), a także np.
obrazy z blachy mosiężnej, firanki do obrzezania, srebrne kielichy, srebrne puszki do jałmużny i ofiar.
Related Results
Cesarsko-Królewskie Gimnazjum i Liceum w Zamościu
Cesarsko-Królewskie Gimnazjum i Liceum w Zamościu
W dorobku naukowym doktora nauk medycznych Janusza Petera, absolwenta UJK we Lwowie, chirurga, dyrektora Szpitala Powiatowego w Tomaszowie Lubelskim (1927-1961), konspiracyjnego „l...
Miejsca pamięci. O poznańskiej synagodze przy Wronieckiej. Joanna Roszak: <i>Słyszysz? Synagoga. Wychodząc spod poznańskiej synagogi przy Wronieckiej</i>. Lublin–Warszawa, Instytut Slawistyki PAN – Ośrodek „Brama Grodzka – Teatr NN”, 2015, ss.
Miejsca pamięci. O poznańskiej synagodze przy Wronieckiej. Joanna Roszak: <i>Słyszysz? Synagoga. Wychodząc spod poznańskiej synagogi przy Wronieckiej</i>. Lublin–Warszawa, Instytut Slawistyki PAN – Ośrodek „Brama Grodzka – Teatr NN”, 2015, ss.
Memory Places. On the Synagogue in Poznań in Wroniecka Street. Joanna Roszak: Słyszysz? Synagoga. Wychodząc spod poznańskiej synagogi przy Wronieckiej. Lublin–Warszawa, Instytut Sl...
Krystyna Bronicka – zapomniana zamojska artystka
Krystyna Bronicka – zapomniana zamojska artystka
Krystyna Bronicka (1904–1983) odnosiła za życia duże sukcesy, ale dzisiaj jest nieznana nawet w rodzinnym Zamościu, w którym mieszkała przez większość życia. Autorka odtwarza biogr...
Garnizon zamojski 1918–1939. Jednostki i instytucje wojskowe w Zamościu
Garnizon zamojski 1918–1939. Jednostki i instytucje wojskowe w Zamościu
Dwa pułki: 9 Pułk Piechoty Legionów oraz 3 Pułk Artylerii Polowej Legionów (od 1932 r. 3 Pułk Artylerii Lekkiej Legionów), które w latach międzywojennych stacjonowały w zamojskim g...
Zamojski arkusz pruskiej mapy sekcyjnej z początku XIX w. w Archiwum Państwowym w Zamościu
Zamojski arkusz pruskiej mapy sekcyjnej z początku XIX w. w Archiwum Państwowym w Zamościu
Unikatowy arkusz mapy pruskiej, dotąd nieznany badaczom przeszłości Zamościa, wraz z kilkoma innymi archiwaliami wzbogacił kartograficzny zasób Archiwum Państwowego w Zamościu. Map...
Wspomnienie o Janie Jędruszczaku
Wspomnienie o Janie Jędruszczaku
Artykuł jest wspomnieniem o Janie Jędruszczaku, pierwszym magazynierze, woźnym i manipulancie archiwalnym Powiatowego Archiwum Państwowego w Zamościu....
Tadeusz Zaremba (1895-1964) – architekt miejski Zamościa. Szkic biograficzny – wstęp do badań
Tadeusz Zaremba (1895-1964) – architekt miejski Zamościa. Szkic biograficzny – wstęp do badań
Tadeusz Zaremba (1895-1964) to postać niezwykle ważna dla historii Zamościa. Pochodził z Krakowskiego, ale już w latach 20. XX wieku zamieszkał w hetmańskim grodzie. Blisko 20 lat ...
Pogrom Żydów w Zamościu w sierpniu 1920 r.
Pogrom Żydów w Zamościu w sierpniu 1920 r.
Krótki tekst o rozboju i zabójstwie pięciu zamojskich Żydów w sierpniu 1920 r,. Autor wysnuwa opinię, że za pogromem mogli stać kozacy z brygady esauła Wadima Jakowlewa....

