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La sobornost selon Khomiakov

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On considère généralement que la notion de sobornost, qui occupe une place centrale dans la philosophie politique russe, provient de la théologie : le principe idéal d’unité de l’Église universelle aurait progressivement été considéré comme un principe d’unité sociale. Pourtant, l’étude des textes de Khomiakov, le premier promoteur de cette notion, montre que le principe d’unité qu’il attribue à la sobornost est celui-là même qui fonde à ses yeux la diversité des peuples. Dès l’origine, la sobornost met donc en cause l’idée d’une communauté universelle qui prétendrait se constituer en faisant fi de cette diversité irréductible.
Title: La sobornost selon Khomiakov
Description:
On considère généralement que la notion de sobornost, qui occupe une place centrale dans la philosophie politique russe, provient de la théologie : le principe idéal d’unité de l’Église universelle aurait progressivement été considéré comme un principe d’unité sociale.
Pourtant, l’étude des textes de Khomiakov, le premier promoteur de cette notion, montre que le principe d’unité qu’il attribue à la sobornost est celui-là même qui fonde à ses yeux la diversité des peuples.
Dès l’origine, la sobornost met donc en cause l’idée d’une communauté universelle qui prétendrait se constituer en faisant fi de cette diversité irréductible.

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