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MIROSLAV MILOVIC "NA CASA DE LÉVINAS"
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O artigo retorna ao texto Na “casa” de Lévinas como um outro modo de reencontrar Miroslav Milovic. A partir de quatro movimentos. O primeiro movimento é um exercício de memória que compartilha o testemunho de Miroslav sobre a apresentação do texto no Congresso de Filosofia em homenagem a Karl-Otto Apel. O segundo movimento indica as repercussões do texto no Brasil pela ruptura do autor com a ética do discurso e pela existência de uma réplica ao texto na Universidade de Brasília. O terceiro movimento justifica as razões de voltar Na “casa” de Lévinas vinte e quatro anos depois. O quarto movimento contextualiza as “casas” (as éticas) referenciadas no texto como pontos de passagem do pensamento nômade de Miroslav Milovic. Ao final, duas hipóteses são comprovadas: a voz do texto é o testemunho do hóspede e a “casa” de Foucault é uma das alternativas na contemporaneidade. A novidade que se pretende partilhar é um diálogo entre dois textos de Miroslav sobre a ética estetizada foucaultiana que aparece Na “casa” de Lévinas ainda como dúvida.
Title: MIROSLAV MILOVIC "NA CASA DE LÉVINAS"
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O artigo retorna ao texto Na “casa” de Lévinas como um outro modo de reencontrar Miroslav Milovic.
A partir de quatro movimentos.
O primeiro movimento é um exercício de memória que compartilha o testemunho de Miroslav sobre a apresentação do texto no Congresso de Filosofia em homenagem a Karl-Otto Apel.
O segundo movimento indica as repercussões do texto no Brasil pela ruptura do autor com a ética do discurso e pela existência de uma réplica ao texto na Universidade de Brasília.
O terceiro movimento justifica as razões de voltar Na “casa” de Lévinas vinte e quatro anos depois.
O quarto movimento contextualiza as “casas” (as éticas) referenciadas no texto como pontos de passagem do pensamento nômade de Miroslav Milovic.
Ao final, duas hipóteses são comprovadas: a voz do texto é o testemunho do hóspede e a “casa” de Foucault é uma das alternativas na contemporaneidade.
A novidade que se pretende partilhar é um diálogo entre dois textos de Miroslav sobre a ética estetizada foucaultiana que aparece Na “casa” de Lévinas ainda como dúvida.
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