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Le noyau dur des pratiques d’enseignement de la poésie au secondaire québécois

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Nous avons observé des pratiques ordinaires d’enseignement de la poésie dans des classes du secondaire québécois (élèves de 12 à 17 ans) afin d’analyser les savoirs et les pratiques langagières qui constituent le noyau central de cet objet. Trois questions ont guidé nos analyses après avoir produit les synopsis de 10 séquences d’enseignement mises en place par les enseignants (composées de 3 à 13 séances, selon les cas). Quelles sont les trames prototypiques dans les pratiques d’enseignement de la poésie au secondaire québécois ? De quoi est constitué le noyau dur de cet enseignement ? Quels lecteurs de poésie forme-t-on ? Les résultats montrent que les pratiques d’enseignement actuelles de la poésie visent peu à faire vivre des expériences poétiques ; on cherche plutôt à transmettre et à faire pratiquer des savoirs techniques dans le but de les repérer dans les poèmes ou de les reproduire à l’écrit. Nous concluons par une invitation à penser à une didactique qui ne serait pas réduite qu’à la production de savoirs, mais qui serait aussi créatrice d’expériences.
Title: Le noyau dur des pratiques d’enseignement de la poésie au secondaire québécois
Description:
Nous avons observé des pratiques ordinaires d’enseignement de la poésie dans des classes du secondaire québécois (élèves de 12 à 17 ans) afin d’analyser les savoirs et les pratiques langagières qui constituent le noyau central de cet objet.
Trois questions ont guidé nos analyses après avoir produit les synopsis de 10 séquences d’enseignement mises en place par les enseignants (composées de 3 à 13 séances, selon les cas).
Quelles sont les trames prototypiques dans les pratiques d’enseignement de la poésie au secondaire québécois ? De quoi est constitué le noyau dur de cet enseignement ? Quels lecteurs de poésie forme-t-on ? Les résultats montrent que les pratiques d’enseignement actuelles de la poésie visent peu à faire vivre des expériences poétiques ; on cherche plutôt à transmettre et à faire pratiquer des savoirs techniques dans le but de les repérer dans les poèmes ou de les reproduire à l’écrit.
Nous concluons par une invitation à penser à une didactique qui ne serait pas réduite qu’à la production de savoirs, mais qui serait aussi créatrice d’expériences.

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