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Ideology, Power and Dissidence in The 'Revenger's Tragedy' (1607) and Cyril Tourneur's 'The Atheist's Tragedy' (1611) : a cultural materialist approach
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Idéologie, pouvoir et dissidence dans "the revenger's tragedy" (1607) et "the atheist's tragedy" de Cyril Tourneur (1611) : une approche matérialiste culturelle
The Revenger's Tragedy et The Atheist's Tragedy entretiennent avec l’idéologie dominante qui les a produites. Le soubassement théorique sur lequel est fondée mon analyse des textes est le Matérialisme Culturel. Une lecture matérialiste culturelle s’intéresse à la manière dont l'idéologie, et donc l'ordre socio-économique et religieux existant, tout en étant fortement mise en question, tente de se maintenir ou de s'adapter aux circonstances. En utilisant les concepts de dissidence, ‘self-fashioning’ et de subversion, j'étudie les dissidences politiques, morales, philosophiques et génériques qui sous-tendent The Revenger's Tragedy et The Atheist's Tragedy. Ces deux tragédies pourraient être envisagées, avec d’autres pièces élisabéthaines et jacobéennes, comme des critiques radicales de la structure sociopolitique dominante dans l’Angleterre de la première modernité.
Title: Ideology, Power and Dissidence in The 'Revenger's Tragedy' (1607) and Cyril Tourneur's 'The Atheist's Tragedy' (1611) : a cultural materialist approach
Description:
Idéologie, pouvoir et dissidence dans "the revenger's tragedy" (1607) et "the atheist's tragedy" de Cyril Tourneur (1611) : une approche matérialiste culturelle
The Revenger's Tragedy et The Atheist's Tragedy entretiennent avec l’idéologie dominante qui les a produites.
Le soubassement théorique sur lequel est fondée mon analyse des textes est le Matérialisme Culturel.
Une lecture matérialiste culturelle s’intéresse à la manière dont l'idéologie, et donc l'ordre socio-économique et religieux existant, tout en étant fortement mise en question, tente de se maintenir ou de s'adapter aux circonstances.
En utilisant les concepts de dissidence, ‘self-fashioning’ et de subversion, j'étudie les dissidences politiques, morales, philosophiques et génériques qui sous-tendent The Revenger's Tragedy et The Atheist's Tragedy.
Ces deux tragédies pourraient être envisagées, avec d’autres pièces élisabéthaines et jacobéennes, comme des critiques radicales de la structure sociopolitique dominante dans l’Angleterre de la première modernité.
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