Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Йозеф Маттиас Хауэр и Фердинанд Эбнер: к истории «случайной» встречи

View through CrossRef
Статья посвящена истории взаимоотношений композитора Йозефа Маттиаса Хауэра (1883—1959) и философа-экзистенциалиста Фердинанда Эбнера (1882—1931), одного из первых представителей философии диалога. Их краткая, но плодотворная дружба приходится на период интенсивных поисков и становления индивидуальности того и другого, обрываясь в 1920 году с наступлением творческой зрелости, когда каждый из них находит свой собственный путь: Хауэр — 12-тонового композитора, Эбнер — религиозного философа. Статья основана на ранее не публиковавшихся на русском языке материалах: дневниках и воспоминаниях Эбнера о Хауэре, а также их переписке. Особое внимание уделяется сотрудничеству Хауэра и Эбнера, прежде всего составленному Эбнером анализу «Апокалиптической фантазии» ор. 5 Хауэра, которая трактуется сквозь призму его учения о тембре («цветозвуке»). Раскрывается значение темы Апокалипсиса для Хауэра Эбнера в контексте критики культуры начала ХХ столетия. Встреча Хауэра и Эбнера имела важное значение для обоих: путем поисков, проб и ошибок они приходят к открытию духовной реальности, которой для Эбнера стало слово, для Хауэра — мелос. Вопреки трудностям человеческого общения диалог искусства и философии оказался плодотворным. The article is devoted to the history of relations between the composer Joseph Matthias Hauer (1883–1959) and an existentialist philosopher Ferdinand Ebner (1882–1931), one of the first representatives of the philosophy of dialogue. Their brief but fruitful friendship comes at a time of intense search and formation of the individuality of both, ending in 1920 with the onset of creative maturity, when each of them finds their own way: Hauer as a 12-tone composer, Ebner as a religious philosopher. The article is based on previously unpublished in Russian materials: Ebner's diaries and memoirs about Hauer, as well as their correspondence. Particular attention is paid to the cooperation of Hauer and Ebner, primarily compiled by Ebner’s analysis of the "Apocalyptic fantasy" op. 5 by Hauer, which is interpreted through the prism of his teachings about the timbre (“color”). The article reveals the importance of the Apocalypse theme for Hauer and Itten in the context of criticism of culture of the early twentieth century. The meeting of Hauer and Itten was important for both: by searching, trial and error, each of them comes to the discovery of the spiritual reality, which for Ebner was the word, and for Hauer it was the melos. Despite the difficulties of human communication, the dialogue between art and philosophy proved to be fruitful.
Title: Йозеф Маттиас Хауэр и Фердинанд Эбнер: к истории «случайной» встречи
Description:
Статья посвящена истории взаимоотношений композитора Йозефа Маттиаса Хауэра (1883—1959) и философа-экзистенциалиста Фердинанда Эбнера (1882—1931), одного из первых представителей философии диалога.
Их краткая, но плодотворная дружба приходится на период интенсивных поисков и становления индивидуальности того и другого, обрываясь в 1920 году с наступлением творческой зрелости, когда каждый из них находит свой собственный путь: Хауэр — 12-тонового композитора, Эбнер — религиозного философа.
Статья основана на ранее не публиковавшихся на русском языке материалах: дневниках и воспоминаниях Эбнера о Хауэре, а также их переписке.
Особое внимание уделяется сотрудничеству Хауэра и Эбнера, прежде всего составленному Эбнером анализу «Апокалиптической фантазии» ор.
5 Хауэра, которая трактуется сквозь призму его учения о тембре («цветозвуке»).
Раскрывается значение темы Апокалипсиса для Хауэра Эбнера в контексте критики культуры начала ХХ столетия.
Встреча Хауэра и Эбнера имела важное значение для обоих: путем поисков, проб и ошибок они приходят к открытию духовной реальности, которой для Эбнера стало слово, для Хауэра — мелос.
Вопреки трудностям человеческого общения диалог искусства и философии оказался плодотворным.
The article is devoted to the history of relations between the composer Joseph Matthias Hauer (1883–1959) and an existentialist philosopher Ferdinand Ebner (1882–1931), one of the first representatives of the philosophy of dialogue.
Their brief but fruitful friendship comes at a time of intense search and formation of the individuality of both, ending in 1920 with the onset of creative maturity, when each of them finds their own way: Hauer as a 12-tone composer, Ebner as a religious philosopher.
The article is based on previously unpublished in Russian materials: Ebner's diaries and memoirs about Hauer, as well as their correspondence.
Particular attention is paid to the cooperation of Hauer and Ebner, primarily compiled by Ebner’s analysis of the "Apocalyptic fantasy" op.
5 by Hauer, which is interpreted through the prism of his teachings about the timbre (“color”).
The article reveals the importance of the Apocalypse theme for Hauer and Itten in the context of criticism of culture of the early twentieth century.
The meeting of Hauer and Itten was important for both: by searching, trial and error, each of them comes to the discovery of the spiritual reality, which for Ebner was the word, and for Hauer it was the melos.
Despite the difficulties of human communication, the dialogue between art and philosophy proved to be fruitful.

Related Results

Philosophical “Field” of Confessionalization in Russia: Russian Religious Philosophy of the 19th Century Between “Official” Ecclesiality and Political Theologies
Philosophical “Field” of Confessionalization in Russia: Russian Religious Philosophy of the 19th Century Between “Official” Ecclesiality and Political Theologies
Статья посвящена исследованию истории русской религиозной философии XIX в. как части истории христианства в России. Возможность такой точки зрения обнаруживается при анализе критик...
PETER NIKOLAEVICH MILLER AND HIS ACTIVITY IN STUDYING THE HISTORY OF MOSCOW
PETER NIKOLAEVICH MILLER AND HIS ACTIVITY IN STUDYING THE HISTORY OF MOSCOW
Исследование посвящено профессиональной деятельности краеведа Москвы Петра Николаевича Миллера (1867–1943) и основано на документальных материа лах его личных фондов, хранящихся в ...
Корейские юбилеи 2025 г.
Корейские юбилеи 2025 г.
Круглые даты в истории любого государства — своего рода вехи его развития в потоке времени. Они напоминают о громких победах и достижениях, предупреждают о необходимости не забыват...
Австрийский консерватизм конца XVIII – первой трети XIX в. в немецкоязычной историографии после 1945 г.
Австрийский консерватизм конца XVIII – первой трети XIX в. в немецкоязычной историографии после 1945 г.
Статья обращается к эволюции подходов и концепций в немецкоязычной историографии после 1945 г., получивших распространение при изучении австрийского консерватизма конца XVIII – пер...
A Tribute to Anatoly Remnev
A Tribute to Anatoly Remnev
In his essay dedicated to the memory of the Russian historian Anatoly Remnev, Mark von Hagen recounts the history of their common involve­ment in the collaborative international re...
Kafka's Smile
Kafka's Smile
SUMMARY: This essay is a contribution to the discussion forum "Mainstream Narratives of Soviet History and the Laughter of Surprise," framed as responses by literary scholars, hist...
Essence of the Enlightened Absolutism Policy
Essence of the Enlightened Absolutism Policy
Понятие «просвещенный абсолютизм», на первый взгляд, является общепринятым и самоочевидным, однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что в разные времена ученые и мыслители в...
Everyday life of Novosibirsk as reflected in newspaper reports (based on materials from the Soviet Siberiaof 1924–1929)
Everyday life of Novosibirsk as reflected in newspaper reports (based on materials from the Soviet Siberiaof 1924–1929)
В статье исследуется городская повседневность Новосибирска в период 1924–1929 годов на материалах газетной хроники происшествий. Источниковую базу составили публикации газеты «Сове...

Back to Top