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Le clown, un être du contraire : une trajectoire en formation

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Cette étude propose d’aller au-delà des manifestations clownesques de nos connaissances préalables avec une introduction au « clown sacré » et au développement de cette figure comme un être du contraire. La recherche part de l’hypothèse que les manifestations clownesques peuvent exister plus loin que l’univers circassien en considérant le clown en tant que provocateur du rire et transgresseur de l’ordre à travers le comportement à l’envers. Dans ce contexte, l’incorporation de ce comportement comme partie essentielle de la manifestation devient la base de la recherche et contribue à construire et renforcer la figure et la fonction du clown. La proposition est d’explorer des exemples de manifestations comiques actuelles comme les Heyokas et les Hotxuás, considérés comme des clowns sacrés par leur communauté. De cette façon, l’idée se concentre sur les manifestations vues comme clownesques et sacrées à travers la perspective et la logique dérisoires et inversées. Une investigation historique de l’évolution de ces figures comiques sera réalisée afin de les comprendre en tant que manifestations contemporaines provocatrices du rire et de la transgression.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Le clown, un être du contraire : une trajectoire en formation
Description:
Cette étude propose d’aller au-delà des manifestations clownesques de nos connaissances préalables avec une introduction au « clown sacré » et au développement de cette figure comme un être du contraire.
La recherche part de l’hypothèse que les manifestations clownesques peuvent exister plus loin que l’univers circassien en considérant le clown en tant que provocateur du rire et transgresseur de l’ordre à travers le comportement à l’envers.
Dans ce contexte, l’incorporation de ce comportement comme partie essentielle de la manifestation devient la base de la recherche et contribue à construire et renforcer la figure et la fonction du clown.
La proposition est d’explorer des exemples de manifestations comiques actuelles comme les Heyokas et les Hotxuás, considérés comme des clowns sacrés par leur communauté.
De cette façon, l’idée se concentre sur les manifestations vues comme clownesques et sacrées à travers la perspective et la logique dérisoires et inversées.
Une investigation historique de l’évolution de ces figures comiques sera réalisée afin de les comprendre en tant que manifestations contemporaines provocatrices du rire et de la transgression.

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