Intimidad y desplazamiento forzado en Colombia. Un acercamiento a la persona

El desplazamiento forzado en Colombia es una realidad dolorosa que golpea a miles de familias y deja a su paso daños materiales, morales y psicológicos a quienes lo padecen. Aunque lo primordial es salvaguardar la vida y la integridad de la persona desplazada, no puede desconocerse que los asentamientos y lugares donde residirán no son territorios que puedan ofrecerles lo mismo que perdieron por causa de la guerra; al contrario, se siguen ocasionando daños de tipo inmaterial. El objetivo de este trabajo es presentar la relación que existe entre intimidad y desplazamiento, tomando como referencia el concepto de intimidad desde la antropología filosófica, en especial los trabajos de Aranguren, Burgos, Choza y Yepes. La metodología utilizada corresponde a un enfoque cualitativo, que comprendió entrevistas, rastreo de testimonios y revisión de las experiencias vivenciales desde diferentes escenarios de la esfera civil. Los testimonios se analizaron con tres enfoques: la relación entre el momento del desplazamiento y la intimidad; el lugar de asentamiento y la intimidad, y la percepción de retorno a los lugares de origen. Se encontró que la intimidad es propiamente personal, un mundo interior que puede o no El desplazamiento forzado en Colombia es una realidad dolorosa que golpea a miles de familias y deja a su paso daños materiales, morales y psicológicos a quienes lo padecen. Aunque lo primordial es salvaguardar la vida y la integridad de la persona desplazada, no puede desconocerse que los asentamientos y lugares donde residirán no son territorios que puedan ofrecerles lo mismo que perdieron por causa de la guerra; al contrario, se siguen ocasionando daños de tipo inmaterial. El objetivo de este trabajo es presentar la relación que existe entre intimidad y desplazamiento, tomando como referencia el concepto de intimidad desde la antropología filosófica, en especial los trabajos de Aranguren, Burgos, Choza y Yepes. La metodología utilizada corresponde a un enfoque cualitativo, que comprendió entrevistas, rastreo de testimonios y revisión de las experiencias vivenciales desde diferentes escenarios de la esfera civil. Los testimonios se analizaron con tres enfoques: la relación entre el momento del desplazamiento y la intimidad; el lugar de asentamiento y la intimidad, y la percepción de retorno a los lugares de origen. Se encontró que la intimidad es propiamente personal, un mundo interior que puede o no compartirse, cuya extensión es el hogar, que comprende no solo la tierra como el lugar donde se establece la persona, sino el territorio, que incluye el significado que tiene para la persona todo aquello que la rodea.