Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Poljička pučka misa (1983.) Borisa Papandopula

View through CrossRef
Poljička pučka misa Borisa Papandopula skladana je 1983. godine (prije točno 40 godina) u čast sv. Bogdana Leopolda Mandića, na liturgijski tekst iz ordinarija mise na hrvatskom jeziku. Ono »poljičko« i »pučko« u samom nazivu ostvareno je u reminiscencijama na poljičku liturgijsku glazbenu baštinu i implementirano u kompleksni Papandopulov glazbeni izričaj. U radu je sažeto prikazana forma Poljičke pučke mise u odnosu na liturgijski tekst i istaknuta su važnija obilježja njezina glazbenoga jezika s naglaskom na harmoniju i oblikovanje višeglasnoga sloga. Misa ima šest stavaka: Gospodine, Slava, Vjerujem, Svet, Blagoslovljen i Jaganjče Božji. Svaki stavak izgrađen je od nekoliko velikih formalnih cjelina, uglavnom uvjetovanih teološkom podjelom tekstualnog predloška, koje su oblikovane nadovezivanjem manjih elemenata, kao što su rečenice, fraze, motivi i figure. Njihovim lančanim povezivanjima, kao i ispreplitanjima vokalnih i instrumentalnih rečenica postiže se jedinstvo i neraskidivost većih formalnih cjelina. Ciklično povezivanje stavka ostvareno je pomoću sloga, harmonije, ponavljanja dijelova i variranja osnovnih glazbeni misli. Skladajući »u duhu« poljičke crkvene glazbe, prepoznatljiv zvuk postiže se čestim promjenama sloga između klasične četveroglasne harmonije, melodijskih odebljanja i različitih oblika pučkoga dvoglasnoga i troglasnoga sloga. Osim tercnih i oktavnih, učestalo se koriste i druge vrste odebljanja vodeće melodijske linije, iz čega proizlaze kvintno-kvartna suzvučja, harmonijski sklopovi tercnih akorda, kao i biakordi. Osebujno formalno oblikovanje, tonalitetna nestabilnost i neodređenost, politonalitet, modalitet, medijantika, novobarokna motoričnost proizašla iz mozaičnog slaganja manjih oblikotvornih cjelina, njegovanje tekstne akcentuacije, primat horizontalne nad vertikalnom komponentom te razni vidovi melodijskih odebljanja, svjedoče o vještoj sintezi suvremenih nastojanja europske glazbe 20. stoljeća i lakoće narodnoga melosa. Misa je, kao što je i sȃm skladatelj rekao nakon premijerne izvedbe djela 1984. godine, za puk možda prezahtjevna, ali zasigurno spada u jedno od istaknutijih skladateljevih djela.
Umjetnicka akademija Sveucilista u Splitu
Title: Poljička pučka misa (1983.) Borisa Papandopula
Description:
Poljička pučka misa Borisa Papandopula skladana je 1983.
godine (prije točno 40 godina) u čast sv.
Bogdana Leopolda Mandića, na liturgijski tekst iz ordinarija mise na hrvatskom jeziku.
Ono »poljičko« i »pučko« u samom nazivu ostvareno je u reminiscencijama na poljičku liturgijsku glazbenu baštinu i implementirano u kompleksni Papandopulov glazbeni izričaj.
U radu je sažeto prikazana forma Poljičke pučke mise u odnosu na liturgijski tekst i istaknuta su važnija obilježja njezina glazbenoga jezika s naglaskom na harmoniju i oblikovanje višeglasnoga sloga.
Misa ima šest stavaka: Gospodine, Slava, Vjerujem, Svet, Blagoslovljen i Jaganjče Božji.
Svaki stavak izgrađen je od nekoliko velikih formalnih cjelina, uglavnom uvjetovanih teološkom podjelom tekstualnog predloška, koje su oblikovane nadovezivanjem manjih elemenata, kao što su rečenice, fraze, motivi i figure.
Njihovim lančanim povezivanjima, kao i ispreplitanjima vokalnih i instrumentalnih rečenica postiže se jedinstvo i neraskidivost većih formalnih cjelina.
Ciklično povezivanje stavka ostvareno je pomoću sloga, harmonije, ponavljanja dijelova i variranja osnovnih glazbeni misli.
Skladajući »u duhu« poljičke crkvene glazbe, prepoznatljiv zvuk postiže se čestim promjenama sloga između klasične četveroglasne harmonije, melodijskih odebljanja i različitih oblika pučkoga dvoglasnoga i troglasnoga sloga.
Osim tercnih i oktavnih, učestalo se koriste i druge vrste odebljanja vodeće melodijske linije, iz čega proizlaze kvintno-kvartna suzvučja, harmonijski sklopovi tercnih akorda, kao i biakordi.
Osebujno formalno oblikovanje, tonalitetna nestabilnost i neodređenost, politonalitet, modalitet, medijantika, novobarokna motoričnost proizašla iz mozaičnog slaganja manjih oblikotvornih cjelina, njegovanje tekstne akcentuacije, primat horizontalne nad vertikalnom komponentom te razni vidovi melodijskih odebljanja, svjedoče o vještoj sintezi suvremenih nastojanja europske glazbe 20.
stoljeća i lakoće narodnoga melosa.
Misa je, kao što je i sȃm skladatelj rekao nakon premijerne izvedbe djela 1984.
godine, za puk možda prezahtjevna, ali zasigurno spada u jedno od istaknutijih skladateljevih djela.

Related Results

Makna Kematian Dalam Puisi Misa Arwah Karya Dea Anugrah
Makna Kematian Dalam Puisi Misa Arwah Karya Dea Anugrah
Penelitian ini berjudul “Makna Kematian pada Puisi Misa Arwah Karya Dea Anugrah”. Penelitian ini mengkaji tentang struktur puisi dan proses pemaknaan sebuah puisi. Tujuan penelitia...
RF89 TWENTY-YEAR OF MINIMALLY INVASIVE SURGERY FOR ATRIAL SEPTAL DEFECTS: TECHNICAL EVOLUTION AND RESULTS
RF89 TWENTY-YEAR OF MINIMALLY INVASIVE SURGERY FOR ATRIAL SEPTAL DEFECTS: TECHNICAL EVOLUTION AND RESULTS
Background: We evaluate the results of our 20-year experience with minimally invasive surgical approaches (MISA) for closing ostium secundum atrial septal defects (ASD ...
Misa' Kada Dipotuo Pantan Kada Dipomate Sebagai Implementasi Pada Perspektif Teologis Unnali Melo
Misa' Kada Dipotuo Pantan Kada Dipomate Sebagai Implementasi Pada Perspektif Teologis Unnali Melo
Penelitian menaruh fokus pada konteks masyarakat di Toraja melalui sikap moderasi sebagai bentuk ‘antisipasi’ akan adanya konflik-konflik sosial dan keagamaan. Isi tulisan merupaka...
Kekerabatan Orang Toraja Kristen-Islam Berdasarkan Nilai Kultural Tongkonan dan Falsafah Misa’ Kada Dipotuo, Pantan Kada Dipomate
Kekerabatan Orang Toraja Kristen-Islam Berdasarkan Nilai Kultural Tongkonan dan Falsafah Misa’ Kada Dipotuo, Pantan Kada Dipomate
This article discusses the harmonization of the kinship of the Christian-Muslim Toraja in the cultural values of Tongkonan, and the philosophy of misa 'kada dipotuo, pantan kada di...
La Misa, Corazón de la Iglesia
La Misa, Corazón de la Iglesia
on las 15 catequesis sobre la Eucaristía, que el papa Francisco ofreció desde noviembre del 2017 hasta abril del 2018 en el marco de las Audiencias Generales de los miercoles en Ro...
Liberationist Perspectives on the Misa Criolla by Ariél Ramírez
Liberationist Perspectives on the Misa Criolla by Ariél Ramírez
The Misa Criolla by Ariel Ramirez is a symbol of liberation theology in South America. Written between 1963–1964, this musical work is the result of the decisions made on the sacre...
First person – Shingo Koinuma and Misa Miyaji
First person – Shingo Koinuma and Misa Miyaji
ABSTRACT First Person is a series of interviews with the first authors of a selection of papers published in Journal of Cell Science, helping researchers promote the...
ANELÍDEOS POLIQUETAS DAS EXPEDIÇÕES ANTÁRTICAS BRASILEIRAS DE 1982/1983, 1983/1984 E 1984/1985.
ANELÍDEOS POLIQUETAS DAS EXPEDIÇÕES ANTÁRTICAS BRASILEIRAS DE 1982/1983, 1983/1984 E 1984/1985.
(Polychaete annelids of the Brazilian Antartic Expeditions of 1982/1983, 1983/1984 and 1984/1985). The polychaetes collected during the Brazilian Antarctic Expeditions of 1982/1983...

Back to Top