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Déclinaisons de l'injure raciste dans le théâtre anglais des XVIe et XVIIe siècles
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Cette thèse se propose d’analyser un échantillon d’injures racistes extraites d’un corpus de soixante-dix pièces du théâtre Elisabéthain et Jacobéen. Il s’agit de comprendre les mécanismes de la construction de la race à travers le prisme de l’injure et de mettre en lumière les différentes formes que celle-ci peut prendre au théâtre, allant de l’interjection au portrait à charge. L’injure raciste se traduit par une certaine violence verbale mais celle-ci n’est pas forcément explicite. Elle peut en effet émerger dans des contextes inattendus, notamment dans l’éloge raciste. L’injure raciste est donc présentée comme se rattachant à la rhétorique épidictique et s’inscrivant donc dans une longue tradition de la démonstration des vertus et des vices. Si l’injure s’adresse à l’injurié, elle en dit davantage sur l’injurieur. Au lieu de se concentrer sur la différence raciale de l’injurié, cette thèse cherche à adopter une perspective originale en explorant la construction de l’identité raciale de l’injurieur. L’injure raciste sera ainsi présentée comme davantage révélatrice de la blanchité chrétienne de l’injurieur plutôt qu’une affirmation de la différence raciale de l’injurié. Le cadre théorique s’appuie sur la théorie critique de la race, les études postcoloniales, l’intersectionnalité et le matérialisme culturel afin de déconstruire la structure du racisme systémique développée par l’injure raciste dans le théâtre anglais des XVI-XVIIe siècles.
Title: Déclinaisons de l'injure raciste dans le théâtre anglais des XVIe et XVIIe siècles
Description:
Cette thèse se propose d’analyser un échantillon d’injures racistes extraites d’un corpus de soixante-dix pièces du théâtre Elisabéthain et Jacobéen.
Il s’agit de comprendre les mécanismes de la construction de la race à travers le prisme de l’injure et de mettre en lumière les différentes formes que celle-ci peut prendre au théâtre, allant de l’interjection au portrait à charge.
L’injure raciste se traduit par une certaine violence verbale mais celle-ci n’est pas forcément explicite.
Elle peut en effet émerger dans des contextes inattendus, notamment dans l’éloge raciste.
L’injure raciste est donc présentée comme se rattachant à la rhétorique épidictique et s’inscrivant donc dans une longue tradition de la démonstration des vertus et des vices.
Si l’injure s’adresse à l’injurié, elle en dit davantage sur l’injurieur.
Au lieu de se concentrer sur la différence raciale de l’injurié, cette thèse cherche à adopter une perspective originale en explorant la construction de l’identité raciale de l’injurieur.
L’injure raciste sera ainsi présentée comme davantage révélatrice de la blanchité chrétienne de l’injurieur plutôt qu’une affirmation de la différence raciale de l’injurié.
Le cadre théorique s’appuie sur la théorie critique de la race, les études postcoloniales, l’intersectionnalité et le matérialisme culturel afin de déconstruire la structure du racisme systémique développée par l’injure raciste dans le théâtre anglais des XVI-XVIIe siècles.
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