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Notas sobre dos conceptos del discurso amoroso de Quevedo y sus fuentes: la "amada fiera" y la "amada pétrea"
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En la poesía amorosa de Quevedo, encontramos algunos textos que recrean una variedad no satírica de la representación negativa del sexo femenino. Se trata de poemas en los que la mujer es interpelada por su crueldad. El rasgo semántico de ‘dureza’ que se le atribuye corresponde a la imagen de la amada esquiva que prestigió la poesía petrarquista. Sin embargo, la composición de la poesía amorosa de Quevedo no se limita exclusivamente a los códigos petrarquistas. Por el contrario, el procedimiento habitual que sigue Quevedo se basa en la mezcla de códigos petrarquistas con otros provenientes de la poesía elegíaca, lírica o epigramática romana, en cuya confluencia se manifiesta la manipulación del discurso ajeno para la producción de conceptos.
Title: Notas sobre dos conceptos del discurso amoroso de Quevedo y sus fuentes: la "amada fiera" y la "amada pétrea"
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En la poesía amorosa de Quevedo, encontramos algunos textos que recrean una variedad no satírica de la representación negativa del sexo femenino.
Se trata de poemas en los que la mujer es interpelada por su crueldad.
El rasgo semántico de ‘dureza’ que se le atribuye corresponde a la imagen de la amada esquiva que prestigió la poesía petrarquista.
Sin embargo, la composición de la poesía amorosa de Quevedo no se limita exclusivamente a los códigos petrarquistas.
Por el contrario, el procedimiento habitual que sigue Quevedo se basa en la mezcla de códigos petrarquistas con otros provenientes de la poesía elegíaca, lírica o epigramática romana, en cuya confluencia se manifiesta la manipulación del discurso ajeno para la producción de conceptos.
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