Autour de l'œuvre de Jean-Paul Valabrega

Depuis « Phantasme, mythe, corps et sens » à « Les mythes, conteurs de l’inconscient », la question du mythe n’a cessé d’interroger Jean-Paul Valabrega. Le mythe, ainsi qu’il le rappelle, ignore la chronologie. L’auteur souligne par ailleurs que dans le phantasme, le mythe, le rêve et le délire, il y a simultanément permanence d’un thème central et métamorphose des représentations traductrices de ce thème. Or précisément cette simultanéité contradictoire n’est pas rendue dans les théories sexuelles infantiles « typiques » dont nous parle Freud. C’est la raison pour laquelle, ainsi que je le développerai, il me paraît nécessaire de se référer, en amont des théories sexuelles infantiles, à un stade antérieur que j’ai appelé les « mythes magico-sexuels ». On peut donc prolonger la dyade Mythe/Phantasme, en une triade : Mythe/Phantasme/Théorie primitive.