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La Disparition de Georges Perec : la contrainte oulipienne et ses vertus
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Centrée sur la matérialité de la contrainte littéraire en tant que programme heuristique, cette thèse propose une analyse de cinq thèmes majeurs de La Disparition de Georges Perec : celui du travail « artisanal » régi par des règles conscientes, s’opposant aux explorations dadaïstes et surréalistes du hasard ou de l’inconscient ; celui de la dignité accordée au ludique, voire au « gratuit », dans le droit fil de la pensée pataphysique ; l’introduction volontaire d’erreurs dans l’application de la contrainte, autrement dit du « clinamen », dont il n’est pas juste de faire remonter l’origine, ainsi qu’on le dit souvent, à La Vie mode d’emploi ; la genèse de La Disparition, éclairant l’élaboration lipogrammatique à partir de l’écriture de soi ; l’application « sociologique » de la contrainte, enfin, dont la fonction heuristique se réoriente vers l’exploration du monde, dans le cadre de nouvelles tentatives de Perec étroitement liées aux recherches alphabétiques du roman sans e. Nous établirons ainsi une comparaison entre La Disparition et d’autres œuvres ou projets perecquiens, et introduirons une perspective historique fondée sur une réflexion sur plusieurs mouvements d’avant-garde du vingtième-siècle (Dada, Surréalisme, Internationale Situationniste, Tel Quel, etc.), pour démontrer l’originalité de ce roman fondé sur les principes de l’Oulipo
Title: La Disparition de Georges Perec : la contrainte oulipienne et ses vertus
Description:
Centrée sur la matérialité de la contrainte littéraire en tant que programme heuristique, cette thèse propose une analyse de cinq thèmes majeurs de La Disparition de Georges Perec : celui du travail « artisanal » régi par des règles conscientes, s’opposant aux explorations dadaïstes et surréalistes du hasard ou de l’inconscient ; celui de la dignité accordée au ludique, voire au « gratuit », dans le droit fil de la pensée pataphysique ; l’introduction volontaire d’erreurs dans l’application de la contrainte, autrement dit du « clinamen », dont il n’est pas juste de faire remonter l’origine, ainsi qu’on le dit souvent, à La Vie mode d’emploi ; la genèse de La Disparition, éclairant l’élaboration lipogrammatique à partir de l’écriture de soi ; l’application « sociologique » de la contrainte, enfin, dont la fonction heuristique se réoriente vers l’exploration du monde, dans le cadre de nouvelles tentatives de Perec étroitement liées aux recherches alphabétiques du roman sans e.
Nous établirons ainsi une comparaison entre La Disparition et d’autres œuvres ou projets perecquiens, et introduirons une perspective historique fondée sur une réflexion sur plusieurs mouvements d’avant-garde du vingtième-siècle (Dada, Surréalisme, Internationale Situationniste, Tel Quel, etc.
), pour démontrer l’originalité de ce roman fondé sur les principes de l’Oulipo.
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