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Al filo de La Aguada: aportes al estudio del arte rupestre de Cerro Negro, sector septentrional de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina)
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Se presentan las investigaciones realizadas en el sitio Filo de la Aguada, un aflfl oramiento de rocas metamórfifi cas a cielo abierto con grabados rupestres. Este sitio se ubica en la ladera oriental de las serranías de Cerro Negro, sector septentrional de la Quebrada de Humahuaca, a 10 km al noreste de la ciudad homónima. Sobre la base de la información recuperada a partir del análisis de las representaciones, su emplazamiento y su contexto arqueológico, se propone una asociación directa del sitio con ámbitos dedicados a la actividad pastoril y a la caza. Se inscriben dentro de esta actividad pastoril tanto la cría y explotación de la llama como el manejo simbólico de los rebaños por parte de los pastores. Se tratarían de espacios adyacentes a los campos de cultivo al complejo agrícola de Coctaca-Rodero, funcionalmente diferentes, pero articulados en relación a una determinada práctica socioeconómica (p.e. agro-pecuaria). Respecto de la ubicación cronológica de las representaciones, los antecedentes disponibles para otros sitios con arte rupestre en el ámbito de la serranía, sostienen una predominancia de conjuntos rupestres correspondientes a los periodos Tardío, Inca e Hispano-indígena. Sin embargo, la cronología relativa de las representaciones rupestres identififi cada en base a diferentes indicadores y correlacionada con los procesos sociales ocurridos en la Quebrada de Humahuaca, permitiría extender el rango temporal a momentos previos, por lo menos para este sitio.
Title: Al filo de La Aguada: aportes al estudio del arte rupestre de Cerro Negro, sector septentrional de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina)
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Se presentan las investigaciones realizadas en el sitio Filo de la Aguada, un aflfl oramiento de rocas metamórfifi cas a cielo abierto con grabados rupestres.
Este sitio se ubica en la ladera oriental de las serranías de Cerro Negro, sector septentrional de la Quebrada de Humahuaca, a 10 km al noreste de la ciudad homónima.
Sobre la base de la información recuperada a partir del análisis de las representaciones, su emplazamiento y su contexto arqueológico, se propone una asociación directa del sitio con ámbitos dedicados a la actividad pastoril y a la caza.
Se inscriben dentro de esta actividad pastoril tanto la cría y explotación de la llama como el manejo simbólico de los rebaños por parte de los pastores.
Se tratarían de espacios adyacentes a los campos de cultivo al complejo agrícola de Coctaca-Rodero, funcionalmente diferentes, pero articulados en relación a una determinada práctica socioeconómica (p.
e.
agro-pecuaria).
Respecto de la ubicación cronológica de las representaciones, los antecedentes disponibles para otros sitios con arte rupestre en el ámbito de la serranía, sostienen una predominancia de conjuntos rupestres correspondientes a los periodos Tardío, Inca e Hispano-indígena.
Sin embargo, la cronología relativa de las representaciones rupestres identififi cada en base a diferentes indicadores y correlacionada con los procesos sociales ocurridos en la Quebrada de Humahuaca, permitiría extender el rango temporal a momentos previos, por lo menos para este sitio.
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