Sulamith e Maria. Il «modello Italia» in Germania tra il 1840 e l’unificazione tedesca

Il saggio analizza l’impatto del modello italiano sull’unificazione della Germania e gli scambi politici e culturali tra i due paesi fra il 1840 e il 1870, focalizzando l’attenzione sulla recezione della corrente “moderata” del Risorgimento italiano da parte delle forze del liberalismo tedesco che optarono per una soluzione ‘piccolo-tedesca’ della questione tedesca. In Germania la pubblica opinione liberale aveva dopo il 1840 una prospettiva sull’Italia differente da quella del decennio precedente, cosa che può essere spiegata con la storia costituzionale della Germania. L’accumulo di contraddizioni all’inizio degli anni ’40 dell’Ottocento, culminanti nella rivoluzione del 1848/49, rese impossibile una gradua- le affermazione di principi liberali e costituzionali: in tale contesto i liberali tedeschi erano attratti in modo crescente dalla formazione di un movimento liberale, moderato e antirivoluzionario, in Italia. Il liberalismo tedesco accolse con favore questa tendenza rappresentata da Gioberti, Balbo, Mamiani, Bianchini e sopra tutti gli altri D’Azeglio, come un segno di crescente maturità politica. Dopo la rivoluzione, il liberalismo tedesco dovette inevitabilmente confrontarsi con la nuova esperienza del fallimento, una pesante restrizione degli spazi politici, un periodo di repressione politica e di drammatici cambiamenti economici e sociali. Il liberalismo iniziò ad adattare le sue idee allo Zeitgeist direttamente dall’inizio del decennio. I problemi menzionati ebbero un impatto decisivo sul processo di ridefinizione del pensiero politico liberale in termini di Realpolitik negli anni successivi alla rivoluzione. Non è una sorpresa che in questo contesto i settori liberali dell’opinione pubblica in Germania erano a favore del Piemonte e di Cavour. Senza dubbio gli eventi del 1859 e 1860 ebbero un effetto stimolante e illuminante sulla pubblica opinione in Germania. In Prussia il modello italiano preparò il terreno per l’alleanza tra Bismarck e il movimento nazionale. Ma questa alleanza aveva anche altre radici. Era basata sul mito antifrancese della Befreiungskriege antinapoleonica e sulla più recente conversione alla Realpolitik degli anni ’40 dell’Ottocento che guadagnò terreno dopo la fallita rivoluzione del 1848.