L’histoire religieuse dans le champ des études historiques

L'histoire des religions a été profondément transformée au cours des dernières décennies. L'évolution de la CIHEC (Commission internationale d'histoire et d'études du christianisme), fondé en 1952, en est un bon témoin. L'histoire religieuse s'est déconfessionnalisée, en France peut-être encore plus qu'ailleurs ; elle s'y est complètement séparée de la théologie. Mais si l'on veut s'émanciper d'une histoire confessionnelle, il faut trouver des méthodes alternatives. C'est ce qui se passe depuis de nombreuses années, grâce à l'histoire sociale, la micro histoire ou l'anthropologie historique. Cela continue aujourd'hui. Les textes qui suivent sont les actes du colloque de la CIHEC qui s'est tenu à Lyon du 11 au 13 juin 2019, sur le renouvellement actuel de l'histoire religieuse. On y aborde l'histoire des pays communistes, l'histoire transnationale, l'histoire globale, l'histoire du droit et de la justice, l'histoire du livre, l'histoire économique, l'histoire numérique, l'histoire des savoirs, l'histoire du genre. L'objectif est toujours de se demander comment le rapprochement de ces disciplines peut apporter quelque chose de nouveau.