Maryse Condé

Fabienne V IALA nous invite à relire La Vie scélérate , Histoire de la femme cannibale , et Célanire cou-coupé , comme autant de réécritures barbares pour s’affranchir d’un système colonial et redéfinir les contours de l’antillanité. En analysant les diverses formes de rébellion en germe chez les héroïnes condéennes – rébellion contre l’ordre patriarcal et familial, contre les attentes et les fantasmes de sociétés masculines et coloniales – Viala montre comment Condé questionne l’identité culturelle antillaise par le prisme de personnages féminins qui condensent les impasses de l’aliénation identitaire et la volonté de reconquérir une essence culturelle hybride, soulignant en cela que la transgression de codes normatifs pour appréhender une identité mise sous clé – intime, artistique, politique – devient un schéma narratif opérant dans de nombreux « romans de destinées », réitéré sous diverses formes métaphoriques – sauvagerie, cannibalisme, sorcellerie.