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Religion, culture et valeurs humaines dans The Autobiography of Miss Jane Pittman

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The Autobiography of Miss Jane Pittman retranscrit des souvenirs et des conversations qui, selon Ernest Gaines, rendent compte de cent ans d’histoire, de superstitions, de religion, de philosophie, de contes populaires, de mensonges, « a hundred years of history, superstitions, religion, philosophy, folktales, lies » (Lowe, 101). Dans la progression chaotique d’un récit autobiographique, on observe que la religion, les croyances traditionnelles afro-américaines, l’idéologie et les valeurs humaines composent un cadre référentiel socioculturel qui contribue à façonner la structure du roman. Cet article s’attache à la relation qui lie, en circularité, le texte et le contexte pour mettre à jour, à travers un faisceau de perspectives où le philosophique côtoie le politique, le rapport des Noirs à la spiritualité et la création d’un espace sacré (espace lieu et espace temps). De la religion établie, dominante, voire acculturatrice, aux superstitions d’origine africaine et au rituel de l’église noire, où se situe l’identité religio-culturelle des Noirs dans cette fresque historique brossée par Miss Jane Pittman ?
Presses universitaires François-Rabelais
Title: Religion, culture et valeurs humaines dans The Autobiography of Miss Jane Pittman
Description:
The Autobiography of Miss Jane Pittman retranscrit des souvenirs et des conversations qui, selon Ernest Gaines, rendent compte de cent ans d’histoire, de superstitions, de religion, de philosophie, de contes populaires, de mensonges, « a hundred years of history, superstitions, religion, philosophy, folktales, lies » (Lowe, 101).
Dans la progression chaotique d’un récit autobiographique, on observe que la religion, les croyances traditionnelles afro-américaines, l’idéologie et les valeurs humaines composent un cadre référentiel socioculturel qui contribue à façonner la structure du roman.
Cet article s’attache à la relation qui lie, en circularité, le texte et le contexte pour mettre à jour, à travers un faisceau de perspectives où le philosophique côtoie le politique, le rapport des Noirs à la spiritualité et la création d’un espace sacré (espace lieu et espace temps).
De la religion établie, dominante, voire acculturatrice, aux superstitions d’origine africaine et au rituel de l’église noire, où se situe l’identité religio-culturelle des Noirs dans cette fresque historique brossée par Miss Jane Pittman ?.

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