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De comment est (re)fait l'espace-entre : A Cidade dos Objectos [La Ville des Objets] (Augusto Alves da Silva)
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Résumé L’exercice sémiotique que nous proposons dans ce contexte repose sur une conception ontologique et épistémologique de l’espace qui, dans une certaine mesure, se rapproche de la notion d’espace parcouru de Michel de Certeau. L’auteur s’intéresse aux « énonciations pédestres », aux pratiques de l’espace qui sont étrangères à une grammaire universalisante. Cette dimension de l’espace étant celle que nous chercherons à aborder, l’objectif de cet essai est de centrer notre attention sur les objets qui s’interposent sur les trajets sémiotiques en énonciation. Nous considérons que ces mêmes trajets sont composés de réseaux de relations hétérogènes, incorporés par des acteurs humains et non humains. Les contributions de Latour, de Donna Haraway et de Deleuze et de Guattari, entre autres, sont fondamentales pour une élucidation réflexive sur la nature de ces relations. L’espace s’ouvrant à la possibilité de la coexistence, nous chercherons à relater la coexistence matérielle des différents corps, des différents acteurs, des manières particulières selon lesquelles les objets transbordent de sens inusités et se transforment en éléments créatifs qui produisent indéfiniment l’espace, en même temps qu’ils sont produits par lui et partagent sa nature ineffable.
Title: De comment est (re)fait l'espace-entre : A Cidade dos Objectos [La Ville des Objets] (Augusto Alves da Silva)
Description:
Résumé L’exercice sémiotique que nous proposons dans ce contexte repose sur une conception ontologique et épistémologique de l’espace qui, dans une certaine mesure, se rapproche de la notion d’espace parcouru de Michel de Certeau.
L’auteur s’intéresse aux « énonciations pédestres », aux pratiques de l’espace qui sont étrangères à une grammaire universalisante.
Cette dimension de l’espace étant celle que nous chercherons à aborder, l’objectif de cet essai est de centrer notre attention sur les objets qui s’interposent sur les trajets sémiotiques en énonciation.
Nous considérons que ces mêmes trajets sont composés de réseaux de relations hétérogènes, incorporés par des acteurs humains et non humains.
Les contributions de Latour, de Donna Haraway et de Deleuze et de Guattari, entre autres, sont fondamentales pour une élucidation réflexive sur la nature de ces relations.
L’espace s’ouvrant à la possibilité de la coexistence, nous chercherons à relater la coexistence matérielle des différents corps, des différents acteurs, des manières particulières selon lesquelles les objets transbordent de sens inusités et se transforment en éléments créatifs qui produisent indéfiniment l’espace, en même temps qu’ils sont produits par lui et partagent sa nature ineffable.
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