Javascript must be enabled to continue!
1616-1620 TARİHLİ BİR TEŞRİFAT DEFTERİNE GÖRE, HAVA DURUMU, PADİŞAHIN GİTTİĞİ YERLER, DİVAN TOPLANTILARI VE ARZLARLA İLGİLİ KAYITLAR
View through CrossRef
XV ve XVI. yüzyıllarda “teşrif” kelimesi “in‘âmât, tasaddukât, tevcîhât, nökeriye, irsâliyât ve âdet” gibi hazineden yapılan bir ödeme türünü ifade etmekte olup; padişah tarafından, sancağa çıkan şehzadelere, Mekke Şeriflerine, elçilere, Eflak ve Boğdan voyvodaları, Kırım hanları gibi yabancı ve muteber misafirlere yapılan nakdî ve aynî harcamalar ve zaman zaman verilen hil‘atler için kullanılmaktaydı. Hazineden yapılan bu tür ödemelerin kaydedildiği defterlere ilk zamanlar İn‘âmât defterleri denilirken daha sonra bu defterlere Teşrifat Defterleri ismi verilmiştir. Bu çalışmada incelediğimiz Kamil Kepeci fonunda 666 numarada kayıtlı defter (KK.d. 666) de Teşrifatçı Ahmed tarafından tutulmuş bir teşrifat defteridir.
Defter, 1616-1620 yılları arasını kapsamaktadır. Bu dönem dört yıllık kısa bir süreç olmasına rağmen Sultan I. Ahmed, I. Mustafa ve II. Osman’ın padişahlık dönemlerine denk gelmektedir. Defterde ilk göze çarpan husus o günün tarihi verildikten sonra hava durumu ve padişahın o gün nerede olduğunun belirtilmiş olmasıdır. Buna göre; Sultan I. Ahmed ve oğlu II. Osman’ın en sık tercih ettikleri mekân Davutpaşa Bahçesi’dir. Bunun haricinde Tersane Bahçesi, Beykoz Bahçesi, Beşiktaş, Haramidere ve Üsküdar bu iki padişahın vakit geçirdiği diğer mekânlardır. Sultan I. Mustafa’nın kısa süren birinci padişahlığı döneminde gittiği yerler ve hava durumuna dair bilgi verilmemiştir. Defterde veziriazam, vezir, beylerbeyi, sancakbeyi, kazasker, kadı ve müderrisler gibi üst düzey askerî ve ilmiye sınıfına yapılan önemli tayin ve aziller de kaydedilmiştir. Göreve tayin olunan bu kişilerden İstanbul’da bulunanlar tayin dolayısıyla padişahın huzuruna çıkıp el öpmüşler ve kendilerine makamlarına uygun hilatler verilmiştir. Defterde bu şekilde huzura çıkıp el öpenler düzenli olarak kaydedilmiştir. Defterde çoğu yerde Divan-ı Hümayun toplantısının yapıldığı günler ile divana katılan ve hastalığı dolayısıyla katılamayan vezirlerin isimleri ve listesi yer almaktadır. Ayrıca divan toplantısından sonra görüşülen konuları padişaha bildirmek üzere arza çıkan devlet adamlarının isim ve görevleri ile birlikte o gün arz olup olmadığı da belirtilmiştir. Yine cülus ve bayram tebriki, elçi kabulü, hediye takdimi, bir göreve tayin, seferden dönüş gibi çeşitli sebeplerde padişahın huzuruna çıkıp el öpenlerin isimleri defterde düzenli olarak kaydedilmiştir. Bu kişilere padişah tarafından verilen hilat ve paralar ile bu kişilerin ve özellikle elçilerin padişaha takdim ettikleri hediyeler (pîşkeş) de defterde yer alır. Defterde ayrıca devlet görevlilerine, ilmiye sınıfına, elçi ve maiyetindeki kişilere, yeni Müslüman olanlara tevcih, inam, tasadduk, âdet, irsaliye, cihet vb. başlıklar adı altında verilen aynî ve nakdî yardımlar ile giydirilen hilatlerin kayıtları yer alır. Defterin büyük bir kısmı bu kayıtlardan oluşmaktadır.
Title: 1616-1620 TARİHLİ BİR TEŞRİFAT DEFTERİNE GÖRE, HAVA DURUMU, PADİŞAHIN GİTTİĞİ YERLER, DİVAN TOPLANTILARI VE ARZLARLA İLGİLİ KAYITLAR
Description:
XV ve XVI.
yüzyıllarda “teşrif” kelimesi “in‘âmât, tasaddukât, tevcîhât, nökeriye, irsâliyât ve âdet” gibi hazineden yapılan bir ödeme türünü ifade etmekte olup; padişah tarafından, sancağa çıkan şehzadelere, Mekke Şeriflerine, elçilere, Eflak ve Boğdan voyvodaları, Kırım hanları gibi yabancı ve muteber misafirlere yapılan nakdî ve aynî harcamalar ve zaman zaman verilen hil‘atler için kullanılmaktaydı.
Hazineden yapılan bu tür ödemelerin kaydedildiği defterlere ilk zamanlar İn‘âmât defterleri denilirken daha sonra bu defterlere Teşrifat Defterleri ismi verilmiştir.
Bu çalışmada incelediğimiz Kamil Kepeci fonunda 666 numarada kayıtlı defter (KK.
d.
666) de Teşrifatçı Ahmed tarafından tutulmuş bir teşrifat defteridir.
Defter, 1616-1620 yılları arasını kapsamaktadır.
Bu dönem dört yıllık kısa bir süreç olmasına rağmen Sultan I.
Ahmed, I.
Mustafa ve II.
Osman’ın padişahlık dönemlerine denk gelmektedir.
Defterde ilk göze çarpan husus o günün tarihi verildikten sonra hava durumu ve padişahın o gün nerede olduğunun belirtilmiş olmasıdır.
Buna göre; Sultan I.
Ahmed ve oğlu II.
Osman’ın en sık tercih ettikleri mekân Davutpaşa Bahçesi’dir.
Bunun haricinde Tersane Bahçesi, Beykoz Bahçesi, Beşiktaş, Haramidere ve Üsküdar bu iki padişahın vakit geçirdiği diğer mekânlardır.
Sultan I.
Mustafa’nın kısa süren birinci padişahlığı döneminde gittiği yerler ve hava durumuna dair bilgi verilmemiştir.
Defterde veziriazam, vezir, beylerbeyi, sancakbeyi, kazasker, kadı ve müderrisler gibi üst düzey askerî ve ilmiye sınıfına yapılan önemli tayin ve aziller de kaydedilmiştir.
Göreve tayin olunan bu kişilerden İstanbul’da bulunanlar tayin dolayısıyla padişahın huzuruna çıkıp el öpmüşler ve kendilerine makamlarına uygun hilatler verilmiştir.
Defterde bu şekilde huzura çıkıp el öpenler düzenli olarak kaydedilmiştir.
Defterde çoğu yerde Divan-ı Hümayun toplantısının yapıldığı günler ile divana katılan ve hastalığı dolayısıyla katılamayan vezirlerin isimleri ve listesi yer almaktadır.
Ayrıca divan toplantısından sonra görüşülen konuları padişaha bildirmek üzere arza çıkan devlet adamlarının isim ve görevleri ile birlikte o gün arz olup olmadığı da belirtilmiştir.
Yine cülus ve bayram tebriki, elçi kabulü, hediye takdimi, bir göreve tayin, seferden dönüş gibi çeşitli sebeplerde padişahın huzuruna çıkıp el öpenlerin isimleri defterde düzenli olarak kaydedilmiştir.
Bu kişilere padişah tarafından verilen hilat ve paralar ile bu kişilerin ve özellikle elçilerin padişaha takdim ettikleri hediyeler (pîşkeş) de defterde yer alır.
Defterde ayrıca devlet görevlilerine, ilmiye sınıfına, elçi ve maiyetindeki kişilere, yeni Müslüman olanlara tevcih, inam, tasadduk, âdet, irsaliye, cihet vb.
başlıklar adı altında verilen aynî ve nakdî yardımlar ile giydirilen hilatlerin kayıtları yer alır.
Defterin büyük bir kısmı bu kayıtlardan oluşmaktadır.
Related Results
A risky journey for Break-Induced Replication
A risky journey for Break-Induced Replication
Break Induced Replication (BIR) is one of the homologous recombination pathways to repair DNA double strand breaks. BIR plays important roles in main- taining genomic integrity. Fo...
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Bu araştırma Mâtürîdîlerin iman alanındaki temel görüş ve kabullerine dayanarak, bu anlayışın imanı örtülü, kapalı bir temelde ele almaya imkân verip vermediğini tartışmaktadır. İm...
İbn Sînâ’da Ölüm ve Ötesi
İbn Sînâ’da Ölüm ve Ötesi
Bu makalede, İbn Sînâ’nın ölüm ve ötesine dair görüşlerinin ruh-beden ilişkisi bakımından felsefi bir değerlendirmesi yapılmıştır. Ölüm ötesi hayatla ilgili konuların felsefi bir p...
Hanefî-Mâtürîdî Kelâm Okulunda Aklî Teklif
Hanefî-Mâtürîdî Kelâm Okulunda Aklî Teklif
İslam düşüncesinde teklif konusunun farklı mezhepler tarafından vahiy ve akıl ekseninde değerlendirilmesi, bağımsız insan varlığının ilahi sorumluluğunun kaynağıyla ilgili probleml...
Ayrılık da Sevdaya Dahil: Özgür Bırakın
Ayrılık da Sevdaya Dahil: Özgür Bırakın
Bu kitap, iki yazarın ortak belleğinden süzülen; edebiyat, psikoloji ve varoluş düşüncesinin kesişim noktasında duran editöryel bir yüzleşmedir. Biz bu kitabı yazarken bir “hikâye ...
Mutlak-Öznellik ve İslam
Mutlak-Öznellik ve İslam
Günümüz din felsefesinde Tanrı’nın sıfatları önemli bir tartışma konusudur. Tanrı’ya atfedilen sıfatların nasıl anlaşılması gerektiği noktasında çeşitli tartışmalar bulunmaktadır. ...
Nicholas of Cusa’da Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı
Nicholas of Cusa’da Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı
Bu çalışmanın amacı, 15. yy.’ın en önemli filozoflarından sayılan Nicholas of Cusa’nın din dili anlayışı ve özellikle Tanrı hakkında ne türden tanımlamaların yapılabileceği konusun...
Zor Hava Yoluna Neden Olabilen Pediyatrik Sendromlar
Zor Hava Yoluna Neden Olabilen Pediyatrik Sendromlar
Amaç: Pediyatrik yaş grubunda zor hava yoluna sebep olabilecek sendromlar çok daha fazla görülebilmektedir. Bu sendromlara bağlı gerek hava yolu ile ilgili gerekse diğer organ ve s...

