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De-vuelta de la utopía : la obra narrativa de Abilio Estévez
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'Re-tours' de l'utopie, l'œuvre narrative d'Abilio Estévez.
La lecture des pratiques utopiques dans deux romans Tuyo es el reino et Los palacios distantes et dans une nouvelle (« El Horizonte ») du cubain Abilio Estévez, révèle l'originalité d'une poétique qui fait de l'évocation du passé le point de repère sur lequel s'articule l'écriture métaphorique du temps historique de la Révolution cubaine.
Cet article propose une lecture qui révèle l'intention d'Estévez d'insinuer à la fois le retour d'une utopie autre que l'utopie politique où il vit et écrit, et le désir de vouloir rendre au lecteur aussi bien le paradis de son enfance que la fin du temps idéologique de l'utopie cubaine. Plus que renonciation d'un classique modèle d'utopie, Estévez propose une "utopie d'alternance" qui comprend d'une part la textualisation de La Havane d'avant la révolution, et d'autre part la fusion corporelle de ses personnages avec les ruines de la ville, devant l'impossibilité de matérialiser la recherche du plaisir dans le Cuba du nouveau millénaire. De cette façon, la "distopie" d'Estévez tourne autour de l'individu et des ses expériences corporelles dans une tentative de fuir la réalité imposée par l'Histoire.
Title: De-vuelta de la utopía : la obra narrativa de Abilio Estévez
Description:
'Re-tours' de l'utopie, l'œuvre narrative d'Abilio Estévez.
La lecture des pratiques utopiques dans deux romans Tuyo es el reino et Los palacios distantes et dans une nouvelle (« El Horizonte ») du cubain Abilio Estévez, révèle l'originalité d'une poétique qui fait de l'évocation du passé le point de repère sur lequel s'articule l'écriture métaphorique du temps historique de la Révolution cubaine.
Cet article propose une lecture qui révèle l'intention d'Estévez d'insinuer à la fois le retour d'une utopie autre que l'utopie politique où il vit et écrit, et le désir de vouloir rendre au lecteur aussi bien le paradis de son enfance que la fin du temps idéologique de l'utopie cubaine.
Plus que renonciation d'un classique modèle d'utopie, Estévez propose une "utopie d'alternance" qui comprend d'une part la textualisation de La Havane d'avant la révolution, et d'autre part la fusion corporelle de ses personnages avec les ruines de la ville, devant l'impossibilité de matérialiser la recherche du plaisir dans le Cuba du nouveau millénaire.
De cette façon, la "distopie" d'Estévez tourne autour de l'individu et des ses expériences corporelles dans une tentative de fuir la réalité imposée par l'Histoire.
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