Ciudad Excitada: Preludio para una historia emocional de la ciudad de México en la Revolución

<p>Resumen:</p>A partir de la interpretación de las relaciones entre espacio urbano, emociones, relaciones sociales e identidad local este artículo analiza la experiencia emocional de los habitantes de la ciudad de México frente a la violencia de la revolución que tuvo lugar en México en la segunda década del siglo XX, especialmente durante el año de 1912 cuando la capital fue envuelta en el enfrentamiento de las fuerzas federales y las del zapatismo y en la retórica emocional de la prensa de la época que condenaba la rebeldía suriana. La tesis que se propone es la de que el espacio, las emociones y la identidad local son fenómenos concomitantes de la acción social y de la vida cotidiana, señaladamente en los medios urbanos, en las ciudades. Desde esta perspectiva se analizan las acciones discursivas que alimentaron el imaginario social sobre el significado y peligros de la eventual invasión de la capital por las fuerzas rebeldes, así como algunos episodios de la respuesta que dieron los habitantes a la convocatoria de las autoridades municipales para integrar cuerpos voluntarios de defensa de la ciudad. La conclusión provisional es que en la definición de las motivaciones de su adhesión a la defensa de la ciudad, los capitalinos sopesaron las ventajas que podía darles la coyuntura de la guerra, no para desistir de sus intereses personales y de grupo, sino para continuar promoviendo su satisfacción bajo nuevas condiciones sociales. Sus intereses estaban vinculados a su medio social y urbano, a su educación, su marco familiar, laboral, y, desde luego, a sus particulares visiones de sí mismos y de los otros. La retórica emocional con que disfrazaron sus intenciones, no obstante, no era nada nueva y no les pertenecía del todo. No nació con la revolución, había venido estructurando las relaciones sociales tiempo atrás. Así, la experiencia de la revolución fue sujeta a los cánones practicados hasta entonces por el lenguaje periodístico, en sincronía con los intereses políticos del momento. Esos cánones estaban dominados por prejuicios de diversa índole que nacían y se actualizaban dentro de un orden social excluyente, desigual y autoritario que tenía en la ciudad su materialización más nítida. Los capitalinos recurrieron a los motivos y formas de la prensa para estructurar su experiencia emocional, por lo que no pudieron evitar repetir sus temas y prejuicios, pero tampoco desaprovecharon su poder retórico y persuasivo para promover emocionalmente sus personales intereses, los cuales se situaban en una actividad y en un lugar preciso dentro de la sociedad y de la ciudad. El texto constituye un avance de investigación con un enfoque inusual sobre hechos inexplorados por la historiografía de la ciudad de México durante la revolución mexicana